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释迦牟尼佛经典名言30句
1、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
世间一切由条件和合而成的事物，都是因缘聚合而生，因缘消散而灭，本质就是如此。
2、万发缘生，皆系缘分。
世间万事万物的发生，都是由缘分所牵引。
3、缘起即灭，缘生已空。
强调缘分的无常，缘一起即意味着会灭，缘所生的事物其本质也是空无的。
4、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
说明人与人之间相遇、相伴的缘分来之不易，需要经过长久的修行积累。
5、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
指出世间万物的本质是空性，正因为这种空性，所以能够包容接纳一切。
6、凡事都是有定数的，不能强求。
告诉人们要顺应自然和因果规律，不要过度执着于结果而强行追求。
7、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
教导人们不要执着于过去，要学会放下，以豁达的心态面对生活，这样反而会感受到更多的富足。
8、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
阐释了人生所面临的八种苦难，以及通过放下身心的执着来解脱苦难的方法。
9、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。
世间万物都在不断变化，有生就有灭，若能不执着于这种生灭变化，内心就能获得平静和喜乐。
10、由爱故生忧，由爱故生怖。
因为有爱就会产生忧愁和恐惧，说明了爱欲会带来烦恼和痛苦。
11、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
出自《心经》，阐述了物质世界（色）与空性的本质是相互依存、不可分割的，不仅物质如此，人的感受、思想、行为和意识等精神层面的东西也是同样的道理。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
意思是世间一切现象和事物的表象都是虚幻不真实的，如果能认识到这些表象并非真实的本质，就能够领悟到佛法的真谛。
13、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
表明每个众生都具有与佛一样的智慧和品德，只是因为被妄想和执着所遮蔽，才无法证悟到自身的佛性。
14、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛数。
这是佛教的基本教义之一，教导人们要杜绝一切恶行，积极奉行各种善事，并且要净化自己的内心，这是所有佛所倡导的修行方法。
15、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
意思是要生起清净无染的心，不应该执着于物质的色相、声音、香气、味道、触觉以及各种法相而生起分别心，而是要在无所执着的状态下生起清净心。
16、知一切法无我，得成于忍，此菩萨道也。
了解到一切事物和现象都没有一个永恒不变的自我实体，从而能够安忍于这种真相，这就是菩萨所行的道路。
17、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
如果有人通过外在的色相、声音等去寻求佛，那么这个人就是在走邪道，是无法真正见到佛的本质的。因为佛的本质是超越色相和声音等表象的。
18、诸行无常，诸法无我，诸漏皆苦，涅槃寂静。
这是佛教的四法印。“诸行无常”指一切有为法都是无常变化的；“诸法无我”说明一切事物都没有独立存在的永恒自我；“诸漏皆苦”表示所有的烦恼和痛苦都源于人的欲望和执着；“涅槃寂静”则是指通过修行达到涅槃的境界，从而获得内心的寂静和解脱。
19、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
出自《金刚经》，意思是世间一切由因缘和合而成的事物，都如同梦幻、泡影、露水、闪电一样虚幻不实、短暂无常，应当以这样的观点来看待世间万物。
20、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
出自《金刚经》，是说如果菩萨心中还存在着自我的相状、他人的相状、众生的相状以及寿命长短的相状，那么就不能称为真正的菩萨，强调要破除对各种相状的执着。
21、一切法无我，无我所，中道行故。
出自《大般经》，表明一切事物和现象都没有一个实在的自我，也没有属于自我的东西，要以不偏不倚的中道来修行和看待世间万物。
22、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。
出自《金刚经》，是说如来所说的法，既不能执着地去抓取、认定，也无法用言语完全准确地表述，它既不是通常意义上的法，也不是不是法，旨在提醒人们不要对佛法产生固定的、僵化的理解。
23、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
意味着每个人出现在我们的生命中都有其意义和因缘，或许是来教会我们某些道理，或许是帮助我们解决某个问题。
24、以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。
强调要以对真理的追求和领悟作为人生的指引与支撑，而非依赖外在的物质、权势或他人的意见等。
25、得失从缘，心无增减。
意思是对于得到和失去，要顺其自然，内心不要因得失而产生波动和起伏，保持平和与淡定。
26、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
阐释了仇恨只会引发更多的仇恨和痛苦，而爱与宽容才能化解仇恨，带来和平与解脱。
27、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
这是佛教的因缘法，说明世间万物都是相互依存、相互关联的，有因才有果，因灭则果灭。
28、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
指出世间一切有为法都是无常变化的，有生就必然有灭，只有超越生死轮回，达到不生不灭的涅槃境界，才是真正的快乐。
29、宁静来自内心，勿向外寻求。
告诉人们真正的宁静与平和源于内心的修行和觉悟，而不是通过追求外在的物质、地位或感官享受来获得。
30、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
强调要学会放下过去的种种烦恼和痛苦，不要为未来的不确定而担忧，也不要过于执着于当下的事物，这样内心才能获得平静。
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