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在家学佛，要做到“日常三要”
一、保持日常的功课
不管早晚，日常的功课，诵 经礼 佛，都要保持。工作再忙，也要心中有佛。
你再忙再忙也要念百声佛，到了你不忙了、退休了，就要多行持功课。根据印光大师开示，可以保持十念，一口气，一呼一吸算一次，一次就是十声佛号，到十次就是百声。
当然，如果条件允许，最好能到寺院参加每天的早晚课诵。除了平时的早晚课，大乘经典每一部都是佛说的，都可以读。
二、佛化家庭
太虚大师在世时，在汉口建立正信会，同时极力主张建设佛化家庭。
你学佛，也要感化家庭的人都学佛，不管是父母、丈夫、儿女，还是其他的亲戚，都要感化他们学佛。当然，感化人学佛是有技巧的，不然很容易让人断了善根的。
佛化家庭能够多多地出现，佛法才能弘扬，家庭就幸福，社会就稳定，国家就繁荣，发展开来，世界就和平。
家是社会最基本的组成单位，过去儒家讲，齐家才能治国，要父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和顺、长幼有序，这个优良传统要保持下来。
这套传统文化虽是儒家讲的，也包括佛说的做人的根本道理。能够这样实行，就了不起啊，这样才能成为一个很好的佛化家庭！
三、护法与慈善
作为居士，一是做好护法，护持三宝；二是尽力去做慈善。
护持三宝就是指在修建庙、修建塔、塑佛像等方面出钱出力，另外根据宗教政策，维护寺庙的合法权利。
对于寺庙的兴起修建，地方居士出钱出力，表现很好。这样就使佛法能够弘扬，功德很大。
护持三宝就是护持人天的眼目，护持众生的法身慧命，意义很大！
慈善就是实际行动，不管寺庙还是居士，大家都要群策群力，团结起来搞有关社会的慈善福利工作，解决人们的苦难。
《心经》讲“度一切苦厄”，这就是度一切苦厄的具体表现。
做慈善就可以显示佛教的菩萨精神、大乘精神，也可以使一般群众了解佛法的真实意义，不是一般人所认为的消极、迷信以及其他种种讥谤，实际来讲，这也是一种弘法行动。