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做到这两点,保证你学修佛法一定成功!
懂佛法的人知道,相对而言,外在的行为不是最重要的,内在的信心才是最重要的。当然,信心应当是真正的信心,不能表面上一套,内心另一套。
现在有些学佛者口头上的信心很大,但内心却不是这样,信心应是长期的信心,不能是一两天的信心。
有些人刚见到上师三宝时泪流满面,信心大得不可思议,但一段时间后,信心就烟消云散了,这种人学佛也会失败。总之,如果一个人的信心出了问题,这个人的学佛一定会失败的。
谈到学佛失败这个问题,末法时代学佛不成功的人太多了,总结这些不成功的事例,我认为一个人学佛要成功,除了信心要过关以外,还要做到以下两点。
世间的享受无有任何实义,没必要为了这些而空耗暇满人身。不论哪个国家、哪个民族的人,只要是凡夫,他的生活目标基本上大同小异,都是为了追求世间的欲妙。
凡夫迷失在世俗的幻网中,圣者虽然显现上身处世俗,但内心没有任何执著,圣者看世间只是一场戏,就像老人看儿童的游戏一样。
我们虽然没有圣者的境界,但也要尽量看透世俗生活的迷乱本质,生起一个真实无伪的出离心。
否则,一开始学佛的热情可能会很高,但过一段时间后,又会被世俗红尘所迷惑,学佛的热情也会消失得一干二净。
在学习佛法的过程中,不能最初把生活完全抛弃,过了一段时间又把佛法全部抛弃,这样反反复复是不合理的。应该将佛法融入生活,不紧不松地长期行持,这样才有成功的希望。
以学密来讲,最起码要下十年、二十年的工夫,首先花几年时间把理论搞懂,同时修好加行,然后再趋入正行,最后才会现前一定的境界。
末法时代,学佛成功率不高有许多方面的原因,其中一个关键就是缺乏长远心。许多修行人的心态很不稳,就像花园里的蜜蜂一样,一会儿飞到这朵花上,一会儿飞到那朵花上。
现在很少有出家人能在一个道场闻思修行十年以上,有些出家人在哪个道场都住不长,总是背着个大包到处“参学”,这样“参学”下去,最后会得到什么结果也不好说。
居士也是这样能十多年学一种法的人非常少,许多居士今天学这个法,明天学那个法,过一段时间什么都不学了。
我的想法是:既然到了一个道场,就应该在那里长期安住修行,如果没有长期安住,像新闻记者那样,今天到这里,明天到那里,不管在哪个道场都得不到利益。
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