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做到这两点，保证你学修佛法一定成功！
懂佛法的人知道，相对而言，外在的行为不是最重要的，内在的信心才是最重要的。当然，信心应当是真正的信心，不能表面上一套，内心另一套。
现在有些学佛者口头上的信心很大，但内心却不是这样，信心应是长期的信心，不能是一两天的信心。
有些人刚见到上师三宝时泪流满面，信心大得不可思议，但一段时间后，信心就烟消云散了，这种人学佛也会失败。总之，如果一个人的信心出了问题，这个人的学佛一定会失败的。
谈到学佛失败这个问题，末法时代学佛不成功的人太多了，总结这些不成功的事例，我认为一个人学佛要成功，除了信心要过关以外，还要做到以下两点。
世间的享受无有任何实义，没必要为了这些而空耗暇满人身。不论哪个国家、哪个民族的人，只要是凡夫，他的生活目标基本上大同小异，都是为了追求世间的欲妙。
凡夫迷失在世俗的幻网中，圣者虽然显现上身处世俗，但内心没有任何执著，圣者看世间只是一场戏，就像老人看儿童的游戏一样。
我们虽然没有圣者的境界，但也要尽量看透世俗生活的迷乱本质，生起一个真实无伪的出离心。
否则，一开始学佛的热情可能会很高，但过一段时间后，又会被世俗红尘所迷惑，学佛的热情也会消失得一干二净。
在学习佛法的过程中，不能最初把生活完全抛弃，过了一段时间又把佛法全部抛弃，这样反反复复是不合理的。应该将佛法融入生活，不紧不松地长期行持，这样才有成功的希望。
以学密来讲，最起码要下十年、二十年的工夫，首先花几年时间把理论搞懂，同时修好加行，然后再趋入正行，最后才会现前一定的境界。
末法时代，学佛成功率不高有许多方面的原因，其中一个关键就是缺乏长远心。许多修行人的心态很不稳，就像花园里的蜜蜂一样，一会儿飞到这朵花上，一会儿飞到那朵花上。
现在很少有出家人能在一个道场闻思修行十年以上，有些出家人在哪个道场都住不长，总是背着个大包到处“参学”，这样“参学”下去，最后会得到什么结果也不好说。
居士也是这样能十多年学一种法的人非常少，许多居士今天学这个法，明天学那个法，过一段时间什么都不学了。
我的想法是：既然到了一个道场，就应该在那里长期安住修行，如果没有长期安住，像新闻记者那样，今天到这里，明天到那里，不管在哪个道场都得不到利益。