眼里有众生，善缘自然成

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眼里有众生，善缘自然成

经云：“未成佛道，先结人缘。”菩萨欲普度众生，亦需先与众生结缘，否则难以化导。世间至为可贵者，莫过于一个“缘”字。

人与人有缘分，方能和谐共处；人与事有缘，方可成就功业；若能与周遭万物皆有善缘，则趋向功德圆满。结缘犹如播种，广结善缘，未来收获自然丰饶。一个人若期冀成功与富贵，其根本亦在于广种“善缘”。

昔时河北有一僧人，自幼精研经论，擅于讲经。然每每登坛说法，听者寥寥。为此，他遍访名山，欲求知音。一次，他于某寺挂单月余，常在室内校注经论，自忖：“我所通晓之义理，难道竟有悖于佛法？”

沉思之际，忽见一老僧入室，笑言：“法师学识渊博，然佛不度无缘之人，你只是与众人缘分尚浅罢了。”

僧人忧道：“若果真如此，弟子岂非终生困顿？”

老僧慰曰：“老衲愿助你结缘。”遂问其尚余多少资粮。僧答：“此行万里，粮资耗尽，眼下仅余七件大褂。”

老僧道：“足矣。可将大褂变卖，换作米面饼饵。”

僧人依言置办大量食物。二人携至田野，遍撒于地。僧人焚香长跪，虔诚祈愿：“今日食我施者，愿当来世，为我弟子。我当教化，共证菩提。”祝祷方毕，鸟雀纷至啄食，地上蝼蚁更是不计其数。

老僧嘱曰：“你可暂往四方游学。二十载后，再开法筵。”僧人谨记教诲。二十年后，他重登讲席。远近闻风而至之信众，动辄成千上万，且多为二十岁以下之青年，老者壮士，十中不过一二。

二十载的因缘成熟，印证了开篇佛经的深意。

所谓“缘”，即是关系。主动建立关系，称为“结缘”；彼此曾有关联，称为“有缘”；能利己利他者，是为“善缘”；不涉私欲者，则为“净缘”。广植善缘净缘，方为“广结善缘”。

此故事揭示一深刻道理：对待一切众生，无论巨细，皆应心怀珍重，与之结下善缘。佛陀开示，一切众生皆具佛性，心、佛、众生，三无差别。莫因虫蚁微小而生轻慢，它们的佛性与我们无二。故于一切众生，皆不可轻视。

当我们深谙众缘和合之理，自会生起恭敬心，善待外物，精进不懈，广结世间善缘。心怀善念，则善缘处处可逢，福报亦将不求自来。

当善缘累积和合至深厚时，自会成为成就道业、圆满功德的殊胜助缘。

大德开示：“未成佛时，要先结人缘，广结善缘，随众随缘，为教为众。眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的上功德，身上要有大众的恩惠。”如是践行，方是菩提正道。

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