眼里有众生,善缘自然成

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眼里有众生,善缘自然成

经云:“未成佛道,先结人缘。”菩萨欲普度众生,亦需先与众生结缘,否则难以化导。世间至为可贵者,莫过于一个“缘”字。

人与人有缘分,方能和谐共处;人与事有缘,方可成就功业;若能与周遭万物皆有善缘,则趋向功德圆满。结缘犹如播种,广结善缘,未来收获自然丰饶。一个人若期冀成功与富贵,其根本亦在于广种“善缘”。

昔时河北有一僧人,自幼精研经论,擅于讲经。然每每登坛说法,听者寥寥。为此,他遍访名山,欲求知音。一次,他于某寺挂单月余,常在室内校注经论,自忖:“我所通晓之义理,难道竟有悖于佛法?”

沉思之际,忽见一老僧入室,笑言:“法师学识渊博,然佛不度无缘之人,你只是与众人缘分尚浅罢了。”

僧人忧道:“若果真如此,弟子岂非终生困顿?”

老僧慰曰:“老衲愿助你结缘。”遂问其尚余多少资粮。僧答:“此行万里,粮资耗尽,眼下仅余七件大褂。”

老僧道:“足矣。可将大褂变卖,换作米面饼饵。”

僧人依言置办大量食物。二人携至田野,遍撒于地。僧人焚香长跪,虔诚祈愿:“今日食我施者,愿当来世,为我弟子。我当教化,共证菩提。”祝祷方毕,鸟雀纷至啄食,地上蝼蚁更是不计其数。

老僧嘱曰:“你可暂往四方游学。二十载后,再开法筵。”僧人谨记教诲。 二十年后,他重登讲席。远近闻风而至之信众,动辄成千上万,且多为二十岁以下之青年,老者壮士,十中不过一二。

二十载的因缘成熟,印证了开篇佛经的深意。

所谓“缘”,即是关系。主动建立关系,称为“结缘”;彼此曾有关联,称为“有缘”;能利己利他者,是为“善缘”;不涉私欲者,则为“净缘”。广植善缘净缘,方为“广结善缘”。

此故事揭示一深刻道理:对待一切众生,无论巨细,皆应心怀珍重,与之结下善缘。佛陀开示,一切众生皆具佛性,心、佛、众生,三无差别。莫因虫蚁微小而生轻慢,它们的佛性与我们无二。故于一切众生,皆不可轻视。

当我们深谙众缘和合之理,自会生起恭敬心,善待外物,精进不懈,广结世间善缘。心怀善念,则善缘处处可逢,福报亦将不求自来。

当善缘累积和合至深厚时,自会成为成就道业、圆满功德的殊胜助缘。

大德开示:“未成佛时,要先结人缘,广结善缘,随众随缘,为教为众。眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的上功德,身上要有大众的恩惠。”如是践行,方是菩提正道。

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