恒常念诵愿文,每天念诵!愿大力大,遍地开花!

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恒常念诵愿文,每天念诵!愿大力大,遍地开花!

要求大家把这篇发愿文作为日常功课,每天念诵!愿大力大,遍地开花!

恒常念诵愿文

愿我乃至生生世世中,获得具足七德之善趣。

愿我出生立即遇正法,具有如理修持之自由。

愿我能令上师生欢喜,日日夜夜之中行正法。

愿我悟法后修精华义,彼生越过三有之大海。

愿我能为众生传妙法,成办他利无有厌倦心。

愿我能以无偏大事业,令诸有情一同成正觉。

简单讲一下无垢光尊者的《恒常念诵愿文》。

有些人即生中福报很大,其实这和他前世的福德和发愿力有一定关系,所以,我们不能以“一切都是空的,一切都是虚幻的”这种说法来抹杀一切苦乐,平时还是要多发殊胜的愿。

无垢光尊者的这篇发愿文,总共有六个发愿:

|愿我乃至生生世世中,获得具足七德之善趣。

这是第一个发愿:愿我在未来的无数生世中,不要转生在地狱、饿鬼、旁生等痛苦难忍、极其可怜的恶趣,而要投生在人天善趣,获得善趣的身体,同时具足世间七德。世间七德是指:

1、种姓高贵:我们应该发愿,转生为人时,出生在高贵的家族,从小就具有高尚的品格。

2、相貌端严:我们应该发愿,转生为人时,具有端严的相貌。

3、长寿:我们应该发愿,转生为人时,能够长寿。长寿也是一种很重要的福报。

4、无病:我们应该发愿,转生为人时,身体健康,无病长寿。

5、缘分优异:我们应该发愿,转生为人时,具足优异的缘分。

6、财富圆满:我们应该发愿,转生为人时,具足圆满的受用。

7、智慧广大:我们应该发愿,转生为人时,具足广大的智慧。

这以上是善趣七德。

也许有人想,作为修行人,不一定需要广大的财富和庄严的相貌,这些都是修行的障碍。但在未来的生生世世中,我们不一定生来就是苦修者,而且,既然生活在世间,就需要世间的福德。

有些修行人福报很大,正因为具足圆满的福德,所以无论是弘法利生,还是行持善法,都特别方便。

|愿我出生立即遇正法,具有如理修持之自由。

第二个发愿是:愿我在刚出生或年幼时,就能值遇佛陀宣讲的正法,并且具有如理如法修持的自由。仅仅遇到正法还不够,还要有系统闻思、如法修持的自由。

|愿我能令上师生欢喜,日日夜夜之中行正法。

第三个发愿:愿我在未来的生生世世中,能令具德上师生欢喜,日日夜夜精进修持上师所传授的殊胜妙法。佛法的修持,仅凭自力不可能完成,一定要依靠具德善知识的引导。按照佛法的缘起规律,在得到善知识的引导后,最重要的就是让传承上师生欢喜,如果上师不欢喜,得不到上师的意趣,自己的修行也很难成办。

|愿我悟法后修精华义,彼生越过三有之大海。

第四个发愿:愿我在领悟、精通佛法的教义之后,依靠修持佛法的精华义而跨越轮回大海。

无垢光尊者在这里说,愿我们如理如法地修持密宗的精华意义,依此法门即生成就,超越轮回。假使即生没有成就,在中阴阶段也会获得成就。就算在中阴没有成就,来世也一定会再次值遇大圆满法而获得成就。

|愿我能为众生传妙法,成办他利无有厌倦心。

第五个发愿:愿我在未来的生生世世中,为众生传授妙法,以正法利益有缘的众生。而且,在弘法利生的过程中,即使遭遇再大的违缘与困难,也愿我不要有丝毫的疲厌与怯懦之心。

我们之所以能够闻思修持佛法,其实是很多人努力的成果。所以说,任何为佛法传播与弘扬而提供顺缘的行为,都是在传法。另外,以身作则其实也是一种传法。

|愿我能以无偏大事业,令诸有情一同成正觉。

第六个发愿:愿我生生世世中,以无有偏袒的伟大事业,让天下无边的一切众生,获得圆满正等觉的果位。

这里的“无偏大事业”,并不是自私自利只关注自己的家庭、自己的朋友、自己的民族,而是要利益一切众生。也就是说,愿自己能以无有偏袒的心,投身于利他的伟大事业中,让所有众生获得暂时的人天福报、人天快乐,以及究竟的圆满正等觉果位。

这以上讲的是无垢光尊者的《恒常念诵愿文》。他在《窍诀宝藏论》中说,如果能长期念诵这篇发愿文,将会获得无法用语言描述、如虚空般广大无边的功德。

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