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廿四节气·夏至：天地人生的至理，半夏时光的诗意
夏至时节
日长之至
每年6月21~22日，太阳位于黄经90°时是夏至节气，夏至是二十四节气中的第十个节气。夏至是夏季的第四个节气，处在仲夏时节。
据《恪遵宪度》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
夏至这一天，白天之长，日影之短，都达到了一年中的极限，所以叫做“夏至”。
夏至的到来，意味着高温的洗礼真正开始，世间万物笼罩在夏日熏风之中。
大地的内部蓄积了满满的热量，夏之热力不断地向外辐射着散发着。
清晨的荷塘，宛如百态的众生；蕾成了花，花化作泥，泥为了藕，藕抽了芽，芽舒展成了叶，叶衬托了花，在一朵荷的奔涌向前里，伴随着生息，一个瞬间也许就是岁岁年年。
夏至
极阳见阴的般若智慧
《华严经》云：”一切诸法，因缘所生。”夏至虽阳气鼎盛，然”亢龙有悔”，阴气已悄然萌发。此示现诸法无常之理，恰如《维摩诘经》所言”是身如焰，从渴爱生”，提醒众生离两边执着。
夏至
长昼短夜的精进修行
《佛遗教经》教导：”昼则勤心修习善法，无令失时。”夏至日长，宜效法目犍连尊者”不舍昼夜”之精神。天台宗智者大师《摩诃止观》示：”一念具足三千性相”，长昼正可多积修行资粮。
夏至
万物并作的慈悲示现
《梵网经》菩萨戒云：”一切男子是我父，一切女人是我母。”夏至时节草木蕃秀，当思《楞严经》”同体大悲”之训。蝉鸣蛙鼓，皆是说法音声；荷开麦熟，无非如来藏显现。
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