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藏传佛教（红教）12大寺院
一、藏传佛教历史及宗派
始于7世纪中叶，唐太宗至唐德宗期间，吐蕃王国赞普松赞干布娶唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主，传来中国汉传佛教。当时松赞干布在拉萨建立布达拉宫，先后迎娶了尼泊尔的毗俱底公主和唐朝的文成公主，引进了佛教的经典、佛像和佛塔等，为二妃建造了大昭寺和小昭寺，开始在西藏的传播佛教。
1、藏传佛教宗派
藏传佛教，又称“喇嘛教”，属于神学宗教。以吐蕃赞普朗达玛王之灭法（841-846年）为界，按佛教在西藏弘扬的历史划分：前弘期、后弘期。其中，前弘期只有宁玛派，后弘期是藏传佛教最为繁荣的时期，逐渐形成了各个流派。后弘期又出现了噶当派、噶举派、萨迦派、觉囊派、希解派、格鲁派等多个流派，其中影响最大，传播最广，信众最多的为格鲁派、噶举派、宁玛派、萨迦派，故被称藏传佛教四大派别。
藏传佛教六字箴言（汉字音译）：唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、呗（ba)、咪（mei）、吽（hong）。
2、宁玛派（红教）简介
宁玛派：“宁玛”藏语意为“古”、“旧’，该派以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主，故称为“旧”，藏传“佛教”最古老的一个派别。以莲花生为初祖，因教派的僧人只戴红色僧帽，因而又称“红教”。11世纪由三位大师史称“三素”传承和发展，即索波切·释迦琼乃（1002-1062年）、索琼·喜饶札巴（1014-1074年）、索·释迦桑格（1074-1134年）。宁玛派的教法主要为九乘三部。宁玛派僧徒可以分两大类：第一类称阿巴，专靠念经念咒在社会上活动，不注重学习佛经，也无佛教理论。第二类有经典，有师徒或父子间传授。
在藏传佛教宁玛派，近代有“六大寺院两大传承”之说，六大寺院：噶托、佐钦、白玉、协庆、敏珠林、多吉扎等寺院，两大传承指近代掘藏上师敦珠朗巴和晋美朗巴所掘出的“敦珠新宝藏”和“隆钦心髓”两大伏藏法系。
二、藏传佛教（红教）12大寺院目录
扎囊敏珠林寺、贡嘎县多吉扎寺、白玉噶陀寺、白玉县白玉寺、德格佐钦寺、德格协庆寺；扎囊桑耶寺、昂仁扎桑寺、白玉亚青寺、达孜扎叶巴寺、红原麦洼寺、玛曲阿万仓宁玛寺。
1、扎囊敏珠林寺——号称“西藏第一所喇嘛学府”
位于西藏山南市扎囊县，公元十世纪末，由宁玛派高僧卢梅·楚臣西绕修建。占地面积约10万m²，寺院四面环山，规模宏大，由祖拉康、曲果仑布拉康、堆对曲登塔、桑俄颇章、朗杰颇章组成。寺内主殿祖拉康佛殿，坐西向东，高三层：底层为大经堂，面阔五间，进深六间，中有20根方柱；二层中央为天井，周围有五座小佛殿和僧舍；三层有两间佛殿，其中的喇嘛拉康佛殿内，绘有宁玛派历代著名喇嘛像。宁玛派六大寺庙（贡嘎的敏珠林寺、多吉扎寺；白玉的噶陀寺、白玉寺；德格竹庆寺、协庆寺）之一。珠林寺以注重研习佛教经典、天文历法、书法修辞及藏医、藏药等而闻名全藏，历年的《藏历年表》皆由敏珠林寺制定，号称“西藏第一所喇嘛学府”。全国重点文物保护单位。
2、贡嘎多吉扎寺——西藏红教三大主寺之首
位于西藏山南市贡嘎县昌果乡雅鲁藏布江北岸，全称土登多吉扎寺，’多吉’乃’金刚’之意，’扎’意为’石山’。因后山上的自然金刚图形而得名。十六世纪末，由宁玛派著名喇嘛强达·扎西道杰创建，宏传宁玛“北藏”，宁玛派的中心寺院，与敏珠林寺齐名。该寺显密佛法并重，宁玛派教法之远传佛语部传承自成一派，伏藏部中主修北传伏藏，兼修白玛列哲哉、甲相崇、强达·扎西度杰等掘藏师的伏藏，汇集有五十多卷；净相部中专修五世达赖及五世仁增钦波等的净相密法。多吉扎寺供奉的神像奇特，主要主要有“出世五部”和“世间三部”。最著名的护法女神是班丹拉姆，她是众玛摩之主。西藏红教三大主寺（敏珠林寺、多吉扎寺、白日寺）之首。
3、白玉县白玉寺——白玉寺佛学院
位于四川甘孜州白玉县城西南的白玉山，’白玉’意为’吉祥之地’，全称为’白玉朗杰绛秋林’。公元1675年，由根绒协绕大师创建。有“灵鹫莲花院，人间明镜台”的美称，为康藏地区三个最大的宁玛派（红教）寺庙之一。寺院依山而建，规模宏大，主要有：经堂七座，佛殿三座，灵塔三座，大型转经房八座及僧舍等建筑。金顶是按照宗教里坛城的模样修建，上面一共三层。底层是莲花生，中层是四壁观音，三层是释迦牟尼。寺院有僧众千余人。大经堂可容纳2000多僧人同时打坐诵经；小经堂专用于讲经，静闭修炼、辩经、历算、医学等。白玉共有108座大分寺和2000多座小分寺，其 下辖寺庙遍布青海、西藏、阿坝、甘孜等地。1993年1月1日成立白玉寺佛学院。德格土司供养的五大家庙之一。
4、白玉县噶陀寺——世界第二大金刚座
位于四川甘孜州白玉县河坡地区白龙沟朵念山的山腰，海拔4800m，全称“噶陀多吉丹”，“多吉丹”意为“金刚座”，噶陀寺堪称宁玛派的母寺。1159年由宁玛派高僧噶当巴德协(1122-1192年)创建，莲花生大师曾亲自为噶陀开光加持十三次，其加持力与印度金刚座相同，故又被称为“第二金刚座”。1435年波布瓦向秋生格主寺时，嘎拖寺名声复振，云南、阿坝、巴塘、康定各地来嘎拖寺朝拜的有近万人。在宁玛巴传承三流，六大金刚道场中噶陀寺为最著名。主要有：经堂、密宗神殿、修学堂、印经院、闭关房、僧房等建筑。寺内印经院藏书达七千余部，六万多册，为当时康藏地区存书最多、规模最宏大的印经院。
5、德格佐钦寺
位于四川甘孜州德格县竹庆乡更达村，又名“竹庆寺”，全称“佐庆大圆满禅岭院”。1685年由五世达赖民派弟子，宁玛名僧白马仁真以“宁玛祖师连花生大师曾莅临竹庆，竹庆有红教圣地”为由，得林葱、德格土司护持，主持修建。寺院占地约1000亩，主要建筑有：大经堂、大殿、弥勒殿、护法神殿、僧房等；还有遐迩闻名的喜日森佛学院，觉悟普佛学院、扎巴学校等建筑。竹庆寺总寺现有500多出家众，但有分属寺300多个座子寺，遍布康藏地区及海外。寺庙培养了西批它颜、巴珠、协呷、吞涅等著名的高级佛学专家。竹庆寺是《岭·格萨尔王传》藏戏发祥地，该寺的雕塑、绘画艺术等在整个藏区独有影响。竹庆寺属土司五大家庙之一，在政治、经济、武装等方面享有较高的特权。
6、德格协庆寺
位于四川甘孜州德格县竹庆乡，全称“协庆丹尼达吉林寺 ”，顶果法王的祖寺。公元1685年，执教政于一体的五世达赖喇嘛，曾封大成就者无忧如来化身绕降丹贝嘉参执掌朵康地区的政教大权。绕降丹贝嘉参尊者在大圆满定中获得莲师之授记，在一座形如狮子的山上建寺庙，1698年在竹庆“岗龙山”建造协庆寺。协庆寺现有祖古20多位、堪布10多位、扎巴300人左右，主要有大经堂、佛学院、闭关院、藏经楼及医院建筑设施。显密经论并举，注重宁玛派大圆满法实修的道场之一。1731年建成尊者主持寺庙中一切弘法利生之事务，从而成为第一世协庆冉江巴丹贝嘉参仁波切。竹庆寺培养出许多伟大上师，有雪谦嘉察、雪谦康楚、顶果法王、邱阳创巴等。顶果法王的无量发心下还兴建了印度、尼泊尔、不丹国的协庆寺和佛学院。
7、扎囊桑耶寺——第一座佛法僧俱全的寺院
位于西藏山南扎囊县桑耶镇扎玛山麓，海拔3580m，又名“存想寺和无边寺”。8世纪末，时任赞普的赤松德赞笃信佛教，他迎请印度佛教大师寂护和莲花生至西藏弘扬佛法，并决定为他们修建寺院。公元762年，在藏王赤松德赞的出生地建造，由莲花生大师主持建设，由寂护大师设计，779年建成，赤松德赞亲自主持奠基。 寺院占地2.5万m²，整个建筑布局依佛教“坛城”而设计，以古印度波罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达菩提寺为蓝本兴建，中心大殿共三层，第一层为藏式，第二层为汉式，第三层为印式。佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称三样寺。桑耶寺的核心建筑是乌孜大殿，建筑面积6000m²，坐西朝东，殿内有塑像78尊，佛教壁图14幅。桑耶寺是历史上最伟大的赞普松赞干布，统一全西藏的基地。西藏历史上的第一块农田索当，第一座宫殿雍布拉康，这里曾是吐蕃建有律藏传规之经堂，经藏传规之坛城，及论藏传规之须弥山，大小殿堂共计108座，西藏第一座剃度僧人出家的寺院。属于宁玛派寺院（红教）。国家AAAA级景区，国家重点文物保护单位。
8、昂仁扎桑寺——宁玛派四大主寺之一
位于西藏日喀则昂仁县多雄藏布南岸的桑桑乡，又名“日吾扎桑寺”，简称“扎桑寺”。扎桑寺所在山头形状犹如龟背，有吉祥之意，故名“日吾扎桑”。始建于16世纪中期，由仁增·贡觉顿珠兴建。文革被毁，1987年修复，扎桑寺共三组建筑，分别建在山脊之顶部、腰部和山下，由低至高称为“珠古”、“隆古”和“曲古”。山下主要有扎桑拉章和玛尼拉康建筑，山腰主体建筑为拉康巴热，山顶建筑为拉康孜。扎桑寺为早期宁玛派的重要寺庙，被称为宁玛派四大主寺之一。
9、白玉亚青寺——世界最大的觉姆区
位于四川甘孜州白玉县阿察镇昌托村，亚青寺距镇政府19km，县城122km。全称“亚青乌金禅林”，海拔约4000m，始建于1985年，由大圆满成就者阿秋仁波切大师所建，亚青寺常住两万余僧尼。亚青寺依山傍水，以河为界，绕河而建，被称为“水上佛国”。分为扎巴（喇嘛）、觉姆（尼姑）两区。以觉姆为主，为世界最大的觉姆区。主要依靠两座桥，一座连接大经堂，一座连接修行山。靠近觉姆岛的山坡上有一片由单个木箱改造成的小屋，是闭关打坐的修行屋。每年入冬后，觉姆们就要进入仅容一人的“火柴盒”小屋，进行百日闭关的修行，以极其艰苦的生活条件来换取修法之乐。最苦的百日闭关修行大圆满实修法。亚青寺与五明佛学院齐名，同属藏传佛教宁玛派。
10、达孜县扎叶巴寺——西藏四大隐修地之一
位于拉萨达孜县拉日宁布山间，始建于7世纪，吐蕃赞普松赞干布为其五妃（芒萨赤尊公主）兴建的五座道场之一（大昭寺、小昭寺、查拉鲁普、帕崩岗、扎叶巴寺）。8世纪，赤松德赞倡兴佛教，从印度请莲花生大师前来嵌于崖缝壁间的扎叶巴寺弘扬佛法，莲花生大师在扎叶巴寺修行传教时，营造了“108大成就者”修行洞，最大的特色是以洞立寺，洞寺合一。11世纪，古印度高僧阿底峡曾在这里著书立说和讲经，寺内有他的故居和修法洞。西藏四大隐修地之一，民间有谚语称，“西藏的灵地在拉萨，拉萨的灵地在叶巴”。扎叶巴先后有松赞干布、莲花生、帕当巴桑杰、拉隆贝吉多吉、阿底峡等人在此闭关静修。宁玛派寺院。
11、红原麦洼寺——世界上最高的菩提塔
位于四川阿坝州红原县与若尔盖公路之间的阿木柯河乡，始建于1646年，1929年迁址阿木柯河乡，文革期间，为全国第一大宁玛大殿被毁。1983年重修，1993年建成，建筑面积达6048m²。寺院大殿有三层，柱头200根，长63m，宽48m，高21.5m。还建有五明佛学院和修行院各一所，成为川西北最大的宁玛派寺院。麦洼寺和平塔，历时15年建成 ，塔座为狮座，围长252m，为正方形，高33.25m，塔高127m，建筑面积约1.6万m²，塔内共设大小殿堂404间，绘制壁画、悬挂唐卡等10000余幅。为世界上最高的菩提塔，川西高原上见过最圣洁，最庄严的一道靓丽风景。
12、玛曲阿万仓宁玛寺——世界上最大的转经筒
位于甘肃甘南州玛曲县阿万仓乡扎西贡色滩的中心，又称“阿万仓召岱娘玛寺”或“阿万仓娘玛寺”，1834年由康区多知钦寺喇嘛奥达创建，1934年根据盖西多吉绕哇化身的指示，迁址扎西贡色滩。寺院现有经堂2座，囊欠1院，僧舍52院。宁玛寺大藏经转经筒建筑总高度42.38m。其中：转经筒总高度37.73m，下筒直径12.6m，上筒直径17.6m，旋转经轮总重量达320吨。筒体浮雕由尼泊尔工匠纯手工锻铸鎏金而成，消耗黄金60公斤。2018年8月31日，甘南玛曲县宁玛寺大藏经转经筒，挑战吉尼斯世界纪录成功，成为世界上最大的转经筒。
三、甘孜州七大佛学院
色达五明佛学院、亚青寺邬金禅林、噶陀寺佛学院、白玉寺佛学院、木雅大寺佛学院。
红原麦洼寺佛学院、佐钦寺（竹庆寺）佛学院。
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