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什么是供养？
“供养”一词出自佛教，汉译多源于梵文 pūjā，意为敬奉、礼拜、供品，译入中文时取“供”“养”二字，以体现奉献与敬仰之意。
在儒家文化中，“供养”常与“孝”紧密相关，是子女对父母尽孝的体现。
供养神明，供养长辈，这是我们熟悉的用词。
不过现代社会，“供养”的含义已不再仅限于宗教或家庭伦理，爱豆也可以供养了，这个词成为了反映资源流动与关系结构的一个关键词。
好了，且不论它背后的资源怎么流动，关系结构怎么变化，知道了供养的源来，今天想探讨的是作为人这个主体，要什么样的供养，才称得上供养？
神佛被供养，是因为被信徒视为“超越者”，
那么人作为有限者，需要的“供养”是什么？
这个问题如此广泛，我们还是邀请各路神仙大拿模型一起来解答，节选我最认可的一个答案如下。
人需要的供养，是五种层次的“滋养”。
| 层次 | 人需要的供养 | 说明 |
| 1. 生理层面 | 食物、水、睡眠、空气 | 最基础的生命维持 |
| 2. 安全层面 | 居所、经济保障、健康 | 稳定感，免于焦虑 |
| 3. 情感层面 | 爱、理解、陪伴、触碰 | 来自亲人、朋友、伴侣的情绪滋养 |
| 4. 精神层面 | 尊重、自主、意义感 | 包括尊严、自我价值、选择的自由 |
| 5. 存在层面 | 连接感、信仰、归属、死亡的慰藉 | 人类终极的孤独感需被“供养”以对抗虚无 |
所以可以说：
神佛需要香火供养，人则需要爱、理解、意义与被看见的供养。
“供养”的本质：维持存在。
供养神佛，是人试图从神那获得“护佑”与“意义”；
人被供养，是彼此之间维持存在的共生行为；
而人之间的供养，不能只是物质，还要包括心理、精神与认同。
这也是为什么有些人“物质富足却感到空虚”，因为他们缺乏了精神与情感层面的供养。
现代人最缺的供养是什么？
答案是：“被理解”、“被需要”、“被温柔以待”。
这三样东西的缺失，会导致孤独、抑郁、冷漠、愤怒。
在一个高速、压力巨大、关系碎片化的社会中，人最容易丧失的，正是情感与精神的“供养”。
人是否也需要“人性的神佛”来供养？
神佛可以不食人间烟火，但人不能。
但人也时常渴望来自“超越”的供养——比如：
从父母那里获得无条件的爱；
从爱人那里获得心灵的契合；
从文学、艺术、信仰中获得意义的光。
可以说：
“神佛不真的需要人类的香火，香火真正滋养的，是人类对秩序和庇护的渴望。而人类最深的供养，不是金钱，也不是权力，而是彼此的爱与理解。”
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