沃唐卡 |十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡评估等级：入门级–精品级–珍藏级–收藏级–艺术级
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）
大肚能容容天下难容之事，
笑口常开笑世间可笑之人。
那一天，契此肩扛一根禅杖，杖头挑着那只与他形影不离的布袋，照旧登上岳林庄后面的山梁，到山林中巡视。他在山中转了一大圈之后，一边坐在高高的土坡上小憩，一边欣赏着山海之间美妙的风光。
山坡上，漫山遍野都是郁郁葱葱的树木，一阵清风吹来了，林涛阵阵，绿浪翻滚如海潮；风止了，林木静伫，化成连天碧玉。山脚下，块块稻田连绵不绝，层层叠叠，储满了清水，反射着晶莹的波光。天上丽日，照临大地而无心；地上水田，映现天象而无意——任你风云变幻，日月交替，我自湛然不动，不动湛然。大海边，洪波涌起，潮起潮又落；浪花纷飞，卷起千堆雪。
潮来潮去潮有信，浪花绽放却无常。
禅心澄静阅美景，山海无语话沧桑。
忽然，契此看到岳林庄外的大道上，人来人往，络绎不绝，而渡口上，更是人头攒动，汇集成群。这许多人扶老携幼，大包小囊，急急匆匆，慌慌张张，究竟是怎么回事？他赶紧回到岳林庄，委派一个伶俐的小和尚去打听了一番。原来，那些人都是从越州（今绍兴）逃难而来的，据说黄巢的大军就要杀到越州城了，人们为了躲避战乱，急忙弃家逃亡。
唐朝末年，政治败坏，官吏昏庸，军阀残暴，民不聊生。于是，各地饥饿的民众纷纷起义。其中规模最大的，当属濮州（今山东鄄城县）王仙芝于唐僖宗乾符元年（公元874年）在长垣（今河南长垣县）拉起的义军。第二年，他又得到了冤句（今山东菏泽）落第秀才黄巢的响应，更是如虎添翼，官兵望风披靡。义军横行长江之北，如入无人之境。越三年，王仙芝在黄梅战死，黄巢成为义军领袖，号称“冲天大将军”，锋芒直指富庶的江南。他先是派大将曹雄师进攻湖州，又亲自率领大军扑向浙东，攻击越州。
于是，越州百姓望风而逃，一部分人流落到了东南沿海。岳林庄所在的裘村渡口，成了他们渡过海湾继续南下的必经之地。
这一年，是乾符五年（公元878年）。
天下战火纷飞，处境最为悲惨的，就是流离失所、无家可归的难民。从那天起，契此吩咐岳林庄的小和尚们多蒸干粮，然后装入他的那只布袋，背到路口，发给过往的难民。这些外地人不知道契此的法号，只认得那只能救饥活命的布袋，所以都称契此为“布袋和尚”。
从此，“布袋和尚”的称谓，渐渐取代了他的法号，成了他最常用的称呼。
那天一大早，布袋和尚契此又来到渡口查看当日的流民情况。他看到路边围着一群人，正在讨价还价买卖什么。他分开众人，赫然看到了一个头上插着草标的小姑娘！这是在买卖人口！这个七八岁的女孩，要被当作物件出售了！
布袋和尚觉得这个小姑娘有些眼熟，赶紧走了过去。那个正在默默流泪的小姑娘也看到了他，像是溺水之人忽然发现了一根稻草，扑通一下跪了下来，哭着喊叫道：“布袋和尚，快救救我吧！”
布袋和尚认出来了，这是他昨日救济过的一个小女孩。他刚刚要去搀扶女孩，一个中年汉子一把将她揪了起来，像是牵拽牲口一样拉着她向一个浓妆艳抹的女人走去。女孩一边拼命挣扎，一边苦苦哀求：“爹，我再也不说饿了，你别卖我啦！爹呀，求求你，哪怕饿死，我也要和你们在一起……”
一旁的人们不忍观看，无不扭头叹息。一阵揪心的酸楚从布袋和尚胸中涌了起来，他也不管僧人不能用肢体接触异性的规矩，上前抱住女孩，将她从中年汉子手里夺了下来。中年汉子一愣，说：“和尚，你抢我的女儿干什么？”
布袋和尚鄙夷地哼了一声，说：“你还知道她是你的女儿？那你为什么还要卖她？”
中年汉子脸色涨得通红，没有吭声。布袋和尚继续逼问道：“把自己的亲骨肉当成小猫、小狗买卖，你还算人吗？”
中年汉子长叹一声，蹲在了地上。
那个花枝招展的女人见状走上前来，说：“大肚子和尚，你不在庙里念经，拉扯人家的小妹子干什么？”
布袋和尚后退半步，避开她身上浓浓的脂粉气，然后问道：“你是谁？总不会是她的娘吧？”
女人嘻嘻一笑说：“我若是她的娘，你是不是她的爹？”
布袋和尚毕竟只有二十一二岁，被她说了个大红脸。那女人继续说道：“我虽然不是她的娘，今后就是她的妈妈了——她爹已经将她卖给我了。和尚，这个小女孩还是一个生瓜。生瓜蛋子没滋没味，不好吃。你若是想女人，我给你找一个长熟了的。”
布袋和尚何曾见过这般毫无廉耻的女人，不知如何应付是好。这时，有人悄悄告诉他，这个女人是明州妓院里的老鸨，专门趁流民们走投无路之时，贱价买来他们无力抚养的小女儿，养大之后再让她们接客……
布袋和尚仍然耐着性子说：“你也是女人，应该明白女人的苦处，为什么反而要趁火打劫，拆散人家的亲骨肉呢？这如果是你的亲女儿，你肯……”
那女人上前一步，打断他的话：“你这和尚，好不通事理！人家的女儿愿意卖，而我愿意买，双方情愿，碍你屁事？难怪你的肚子这么大呢，敢情都是吃饱了撑的！”
布袋和尚知道这种女人不可理喻，便对女孩的父亲说：“你明明知道她是干什么的，为何还要把女儿往火坑里推？”
那个汉子低声咕哝道：“若不是走投无路，谁愿意把孩子往那种地方送？可是，眼下兵荒马乱的，她跟着我逃难，还不得活活饿死？跟着别人，不管好歹，总还能捡一条命。”
布袋和尚说：“那也不能把孩子往那个脏地方推！你既然不愿意养活这个孩子，我把她送到尼姑庵里去。”
那个女人说：“和尚，你是成心和老娘捣乱吧！告诉你，她爹已经收了我的银子，这人就已经是我的啦！你若再管闲事，小心我到官府里告你强抢人口！”
布袋和尚将询问的目光转向那中年男子。他却刻意回避，不肯抬头，也不吭声。布袋和尚从未见过这样狠心的爹，不由得踢了他一脚，说道：“俗话说，虎毒不食子。你怎么比虎狼还残忍？你的心是肉长的吗？”
没想到，那中年汉子像打闷雷一样，双手捂着脸呜呜痛哭起来。他一边失声哭泣，一边歇斯底里地倾诉道：“我不是人！我蛇蝎心肠！你们都可以讽刺我、挖苦我、打我、骂我。可是，我愿意背井离乡地逃难？我愿意舍弃自己的亲骨肉？还不都是被战乱逼的！你们站在岸上，如何知道我们这些难民水深火热的滋味？等那些杀人如麻的流寇到了你们这里，再加上无恶不作的官兵、烧杀奸抢的土匪，你们就明白了我的处境！呜呜……”
布袋和尚倏然而惊。确实，烽烟四起，天下大乱，怎么能责怪一个苦难深重的小民道德沦丧呢？围观的人悄声说：“那你也不该卖亲生女儿啊！”
汉子道：“我倒是很想把我自己卖掉，可是，谁买一个大老爷们呢？你们谁若是买我，我就不卖女儿了！”
人们面面相觑，都不吭声了。
汉子继续说：“我还有一个吃奶的孩子，我们一家总得活下去吧？”一个五尺高的汉子，“扑通”一下跪在了大家面前，泪流满面地说道：“你们都是好心的大老爷，请你们给我指一条活路吧！”
众人唏嘘不已，却也只能陪着流泪，毫无办法。布袋和尚想了想，将汉子搀了起来，说道：“你把卖孩子的钱还给她，你们一家跟我到岳林庄里去。只要我们有一口饭吃，就饿不着你们。”
布袋和尚将中年汉子一家四口领回了岳林庄，却也领回了没完没了、无尽无休的麻烦——逃难的人们听说岳林庄的布袋和尚收留难民，便蜂拥而至。上百个难民，差点把田庄的大门推倒，围墙挤塌！
小小的岳林庄，如何能容得下如此众多的流民？就算容得下，又怎能使这些无家可归的人填饱肚子、安居乐业？总不能都剃了光头当和尚、尼姑吧？就算当和尚，也得有饭吃啊！布袋和尚的肚皮虽然宽大，却不能耕种出粮食。所以，整天乐呵呵的他也尝到了发愁的滋味。
傍晚，布袋和尚慢慢悠悠地从岳林庄走了出来。他一边漫步，一边思考着如何安置那些难民。不知不觉地，他走到了庄前的海边上。
夕阳洒金，波光粼粼的海面上似乎漂荡着一层金粉。若是能从大海里捞出一些金子就好了，这样，那些可怜的流民就不用为生计发愁了。
大海里捞金？
布袋和尚忽然被自己近似于幻想的思维惊住了，因为他真的要向大海要金子了！
原来，岳林庄前面的海湾十分平坦，经常被大潮侵入，海湾边上的塘田一直无法正常耕种，所以早已经废弃了。他由大海捞金联想到了筑堤造田——在海湾里筑起一道长堤，阻挡海水的侵蚀，这样就能把堤内废弃的塘田改造成能保丰收的良田。
布袋和尚虽然年轻，但他是大彻大悟的人，慧眼通天，所以他感到这个方法切实可行。当夜，他找到裘村的那些乡绅，与他们协商拦海筑堤的事情。
裘村民众一向对这个整天笑眯眯、乐呵呵的大肚子庄主很有好感，再加上围海造田是造福乡里的好事，是安顿难民的善举，因此，村民们都积极响应。于是，布袋和尚带领着那些难民与当地的村民，组成了一支浩浩荡荡的大军，开始了筑塘修堤。
浙江沿海，潮害频发，所以修海塘自古以来就是沿海人民最为重要的大事。那些有经验的老塘工都知道，修海塘、筑海堤，首先要打木桩，取走松软的海泥，抛下大量磐石做基础，然后在迎波面砌上石料，才能经得住狂浪大潮的冲刷拍击。然而，布袋和尚没有如此雄厚的财力，就把这些费力、费工，更耗费钱财的工序全都省略了，他指挥着人们直接用沙子来修筑海堤。
这松散的沙子，能经受得住狂潮、台风、巨浪的冲击？
布袋和尚拍拍自己的大肚子，对心存疑虑的人们说道：“你们放宽心，风浪来了，有我的大肚皮挡着呢。”
当地人都知道，这个看起来有些邋遢的胖和尚很是有些道行，不但料事如神，而且他做出的一些事情，事前往往看似超出常理，事后却又感到合情合理。所以，人们不禁暗中猜测：以沙堤挡风浪，莫非布袋和尚有什么奇特的法术不成？于是，人们就悄悄留心着他的一举一动。经过几天的观察，人们发现，每天收工之后，布袋和尚总要独自到几里之外的横江口，用他那只布袋装回满满一袋子东西，然后趁着夜色在新筑的堤岸上边走边撒，嘴里还念叨着谁也听不懂的咒语：
那谟婆誐缚帝舍吉也母那曳怛他誐多野……
有几个胆大的年轻人十分好奇，他们等布袋和尚走后，赶紧到大堤查看，然而他们发现，布袋和尚撒下的不过是黄沙而已。
不晓得什么缘故，布袋和尚撒过黄沙的新堤，就会变得坚硬似铁，用镐头刨上去，也只能刨出一个小白点。这条异常牢固的沙堤，至今依然发挥着作用。一千多年来，天文大潮冲击，长年累月海浪冲刷，台风卷起狂涛拍打，始终无法撼动这项古老的水利工程。
黄沙一抔湮海水，化作长龙锁波涛。
沙堤建好之后，挡住了海浪，潮水不再侵入，布袋和尚便马不停蹄，立刻带领人们平整堤内的土地，把这片荒芜了多年的地方修成平平展展的稻田。人们看到，北侧有一个高高的土丘，南边是一个低洼的水潭。挖平土丘，填入水潭，就能多整理出几亩土地。大家都是流离失所的难民，更加深切地体会到了土地的重要，所以未等布袋和尚吩咐，大家自发行动，开始挖掘土丘，填埋水潭。
布袋和尚的慈悲誓愿筑成了五十丈沙堤，围住了大片海滩，改造出了一百多亩排灌便利的良田。然而，他能改天换地，却无力制止大唐帝国内的连年混战。
黄巢的起义军早已远离了两浙②，但战火却一直没有平息——外敌不打自己打。浙东观察使刘汉宏一直想吞并浙西，不断寻衅，唐僖宗中和二年（公元882年）八月，双方大军在钱塘江之畔展开激战。长达四年的拉锯战序幕从此拉开……
从杭州到越州，本来是浙江最为富庶的地区，而此时，因战事波及，村落变成一片焦土，城镇化为残垣断壁，人们纷纷外逃，土地荒芜，十室九空。东部沿海远离战场，相对安全，所以这里积聚了大量躲避战乱的人们。
人多地少，粮食严重匮乏，吃饭成了大问题，每天都有饥民活活饿死。
布袋和尚悲天悯人，为饥民的出路而心急火燎。近几年，岳林庄的收成几乎没有上交过岳林寺，全都用来接济了难民，他也多次外出化缘，以解流民的燃眉之急，但这些办法并不能解决根本问题。若想使这些逃难的人们真正安顿下来，唯有土地；若想生长出更多的粮食，唯有土地！
可是，到哪里去寻找大片的土地？
岳林庄通向小海湾的岸边，有一列蜿蜒起伏的大山。它莽莽苍苍，雄浑生动，好像一条奔向大海的苍龙，正在仰天长啸。因此，当地人都叫它“啸天龙山”。
布袋和尚爬上啸天龙山之巅，久久伫立在峰顶，向前方凝望着。山势逶迤，海岸蜿蜒，山脚下的浅浅海湾，大潮退后的滩涂，裸露着烂泥、草墩。几小块零星的田地，可怜巴巴地萎缩在岸边，田埂被潮水冲得扭扭歪歪、七零八落，一幅十年九荒的惨败模样。他再举目远望，辽阔大海浩浩荡荡、波涛滚滚，水天一色，无边无际。
海到天边天是岸，山登绝顶人为峰。
布袋和尚人在绝顶，眼望天边，心中的豪情油然而生！他决心开展一场更为轰轰烈烈的围海造田运动，向荒芜的滩涂要土地，向东海龙王“借粮食”。
因为有前期修筑海堤的成功先例，所以附近十多个村落的人们以及大批难民都很信服布袋和尚。他的禅杖所指，人们立刻浩浩荡荡地奔赴治海防潮、围滩造田的筑堤工地。
三年辛苦不寻常。人们在布袋和尚的指挥下，咬紧牙关，苦干三年，终于在啸天龙山脚下造出了两千五百亩稻田。
这项伟大的古代治海工程，其功效一直发挥到了明朝中叶，造福乡里长达五百余年。
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接留言唐卡编码以及您接收邮件的电子邮箱地址，沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您！