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当我们接受痛苦时，痛苦就会消散……
人生中酸辣苦咸各种痛苦都要经历，把这些变成药丸一样去享用，世间也有这样的教言：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
虽然看起来是粗暴的，或者过程是比较残酷的，但实际上它对你是有利的，那么，为了长久的利益我们也不得不接受。就像我们做开刀、针灸等手术，虽然暂时很痛苦，但只要对长期健康有利，你也会接受。
同样的道理，暂时这个苦对你的人生来讲比较残酷，你很难接受，但如果与修行的妙药结合在一起享用的话，从长远来讲，苦不仅不会害你，甚至对你是有利的。
不知道大家有没有接受过这样的教言，也许是一种新的尝试吧！就像喝咖啡、吃巧克力一样，刚开始可能会觉得很不习惯。
有一次，我和一个亲戚去成都吃饭，我点了一个苦瓜，他从来没吃过，吃了一口，痛苦地说：“好难吃！这是什么东西？”
几年以后，他变得特别喜欢吃苦瓜。我说：“你原来不喜欢吃苦瓜，怎么现在喜欢吃了？”他说：“现在感觉很好吃。”
人生的苦也是这样的，刚遇到的时候特别难受，逐渐习惯的话，也许你不一定喜欢甜的，就喜欢苦的。
因为甜的东西对身体各方面不一定有利，尤其是三高、糖尿病患者。所以就像喜欢吃苦瓜一样，当你乐于接受人生中的苦，这样的修行境界，反而让你的人生更有意义。
心还是起到非常大的作用，别人看起来特别麻烦的事情，如果你习惯了，你的心真的会喜欢这样的味道，刚开始虽然很难，但是慢慢就可以接受。
所以，苦乐道用法的核心意义，是让我们接受痛苦。当你接受痛苦的时候，不但没有不开心，甚至还有欢喜心。当然，刚开始生起这种欢喜心确实有点困难。
一些人虽然有钱、有智慧、有能力，但没有真正学这些窍诀的时候，还是非常痛苦的。表面上看他在光环中非常阳光，实际上内心特别脆弱，有不安全感。
然而随着他的修法不断提升，他快乐的心越来越多，不快乐的情况慢慢消失，痛苦无法对心造成危害，到一定的时候，他就非常坚强了。
很多人说“某个人对我的伤害很大，我特别失望、绝望”，但是如果他把苦乐道用法修得很好的话，那么对他伤害，对他打击这种说法应该是不存在的，他的心不会有损害。
当然，这种安忍和《入菩萨行论》中说的安忍有点不同，《入菩萨行论》中的安忍是一直忍着痛苦；这里的安忍是我愿意接受痛苦，并且因此很开心。
这样的安忍可以战胜所有身体和心理的疾病，出现这样的验相：无论别人怎么制造违缘也对你无能为力，因为你乐于接受痛苦。
比如有个怨恨你的敌人，他来害你的时候，你觉得面对这种伤害我很开心，那别人怎样害你呢？没办法的。
鬼神也是一样，世间的鬼神、邪魔、外道来损害你，你会痛苦。但是如果你接受这种痛苦，那它们就没办法了。
我们经常说以毒攻毒，别人害你的时候，你很开心，求之不得——机会来了！这样的话，可能在世间也是很难对付的吧！所有的鬼神都可以依靠这种窍诀来制伏。
大多数的凡夫人不愿意痛苦，大家都想快乐。但如果没有去除不愿意痛苦的想法，对痛苦特别害怕，心也特别烦乱、着急，能不能把痛苦转为道用呢？肯定没办法的！
要把痛苦转为道用，首先是欣然接受，这是最基本的条件，然后在这个基础上产生欢喜心。
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