为什么中国古代没有神学家?

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为什么中国古代没有神学家?

西方历史上出现过很多神学家,而中国古代却没有神学家。为什么会出现这种现象?

西方历史有过神学统治的历史,教皇的权力在皇帝之上,简直就算是传递天意的神的使者,甚至把自己等同于上天,等同于上帝。教皇统治的时代会宣扬神学,而且很多研究神学的人成了神学家。中国古代历史没有教皇统治的时代,也没有某种宗教完全凌驾于皇权之上的时代。皇帝可以推行某种宗教,推行之前会改编这种宗教,使之有利于统治。他们要把自己宣扬为上天的使者,要代表上天行天道。皇帝自称真龙天子,自称九五之尊,而且不到民间去搞调查,而是听大臣的汇报。皇帝喜欢某种宗教,都要改编某种宗教的理论,而且还要带头实践。武则天要推行佛教,就要改编佛教,把自己称为弥勒佛转世的神人。武则天除了要宣扬佛教的理论,兴建寺庙,超度一些出家人,把自己称为神人,就要用权力统治天下。她明确知道权力怎样用,也知道所谓的佛教应该怎样利用。但她不是神学家,只算一代皇帝,权力永远大于神力。皇帝只是借助神的力量来统治天下,而这种借助是一种自我称呼,并不是真的存在神灵,也不是真的存在神力。即便皇帝推崇一些佛教徒,说他们是高僧大德,说他们已经成佛做祖,也只是一种借助权力宣扬的方式,却并不能让所有人都成佛做祖。宋徽宗做得更直接,不说自己是神灵转世,而是把自己封为全天下道教最高的神。有了权力的加持,道教得以发展。宋徽宗给道人分了品级,让道人享受官员的俸禄,等于让道人直接做官,以至于宋徽宗一朝,当道士的人不计其数。

有佛教,又有道教,每一种教派都有领导人,但并不能完全获得权力的加持。即便皇帝推行某一种宗教,也不会让这种宗教的领导人凌驾于皇帝之上。顶多这种教派的领导人算是国师,可以指导皇帝做一些事情,却并不能完全控制皇帝。权力始终是第一位的,而宗教不管怎样宣传神迹,总不能大于权力,更不能支配权力。有了如此高度集权的国家统治模式,宗教再怎么发展,宗教领导人再怎么厉害,甚至被宣扬成佛或神仙,也不可能完全支配皇帝,不可能支配文武百官。倘若他们能够支配文武百官,那么这样的朝廷就会一片混乱,最终分崩离析。清代的顺治几次出家,都被皇宫用重金赎回来,重新做皇帝,而不能做和尚。倘若皇帝都做了和尚,岂不是天下大乱?佛教和道教都会宣扬所谓的神迹,而且推崇领导人。越是这样,越能够让宗教发扬光大,吸收很多信徒。但宗教内部的领导人并不能算到神学家,因为他们的权力是有限的,只是在宗教内部受到推崇,而出离宗教以后,就是普通人一个。倘若他们能够用宗教理论或神迹迷惑皇帝或官员,就算是高僧大德或仙人,倘若不能迷惑,就算是妖僧或妖道。即便他们终生都在研究宗教内部的学问,也仍然只是在虚妄的学说内部打转,却并不能成为神学家。

中国历史上的宗教只是被权力系统利用,却没有超越权力系统之上。即便元朝统治阶级利用喇嘛教,一些有名望的大喇叭也只是当国师,却并不会凌驾于皇帝之上。权力系统的皇帝和官员不允许有神学家出现,也不允许宗教内部的人士妖言惑众。而所谓妖言惑众就是以道乱政,是宗教内部的所谓高僧大德或仙道搞个人崇拜,最终蛊惑人心,带领很多人造反。三国时期孙策就非常忌惮这样的事,还因此杀掉了民间所谓的仙道,以彰显权力系统的能力。即便很多民间起义的人经常装神弄鬼,甚至把自己说成是行天道的代表人物,能够神灵附体,能够撒豆成兵,而且得了天书,也不太可能成为神学家,因为他们的目的是造反,甚至只是为了自己当皇帝,而不是纯粹研究神学,更不会写出经典的神学理论著作。神学家是一门心思研究神学的,不会借助神学来搞社会运动,比较纯粹。即便神学本身是虚妄的,欧洲历史上也仍然出现了很多神学家,而且他们对自己研究的学问深信不疑。现在是科学昌明的时代,西方宗教仍然有神学家存在,仍然在不断研究,以至于有人感叹,“科学的尽头是神学”。

中国历史上的宗教流派不少,只是佛教就分出了很多流派,各说各的道理,不能互相说服,也不能互相征服,最终各自发展各自的理论,各自吸纳各自的信徒,这并没有神学家出现。或许因为他们信奉的神是多样化的,种类太多,被赋予的功能太多,以至于因为太庞杂而无法达到精确。不管是佛教还是道教,都有很多神灵,甚至佛教出现了五百罗汉。即便是佛教徒,也不一定能把五百罗汉的名字都记清楚,就更别提普通人了。倘若有佛教徒能把五百罗汉的名字说一遍,还能把五百罗汉的故事都讲一遍。那就证明他是个神学家,起码在研究五百罗汉这一方面有自己的经验和见解。佛教徒似乎都专注于引导香客上香,引导他们上供,上香火钱,甚至还要给他们算卦、相面、看风水,以此赚钱。道教徒也是如此,很多道教经典能够流传下来,但没有任何一个道教徒能够把道德经典研究得十分透彻,甚至因为道教经典太多,太庞大,后代道士们无从下手,最终只是听师父念几句道经,背过了就算修炼了。古代历史上的宗教不在少数,神灵特别多,而各种神灵都是人们头脑中造出来的,现实中并不存在。

虽然皇帝或官员会利用宗教,但他们知道权力大于宗教的意义. 也知道宗教发展意味着什么。而宗教内部的神职人员却往往变得功利化,不是片面追求成佛作祖或得道成仙,就是追求赚钱,最终让宗教成了一种蛊惑人的幌子,却没有真正研究神学的神学家出现。宗教人士很有可能是哲学家、文学家、画家、音乐家、武术家,却偏偏不是神学家,怎么说都有一点滑稽的意思。

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