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外蒙古活佛哲布尊丹巴世系
且说“哲布尊丹巴呼图克图”即蒙语“博格达格根”，意指喇嘛教世界“圣光明者的化身”，早于16世纪喇嘛教格鲁派传入蒙古大放光芒，外蒙古汗王派人赴西藏延请高僧传教，1614年觉囊派多罗那他赴库伦，被外蒙古尊称为“哲布尊丹巴”，精进不懈传法20年圆寂，仅一年土谢图王妃生一子“罗桑丹贝坚赞”，遂被确立为“多罗那他”的转世“法王”，后罗桑丹贝坚赞赴西藏学法，受五世达赖、四世班禅劝诱而由觉囊派改宗格鲁派，如此达赖、班禅始承认其为第一世哲布尊丹巴，与内蒙古章嘉呼图克图并称为蒙古地区两大活佛，从此哲布尊丹巴成为外蒙古最大的活佛世系。
1688年，漠北喀尔喀部受准噶尔汗国噶尔丹的攻击，罗桑丹贝坚赞率喀尔喀部众托庇臣服于满清，康熙帝册封其为呼图克图大喇嘛，统管蒙古喀尔喀部宗教事务，受满清康熙善遇能出入禁宫，驻京十余年为太后、皇后传法，与达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图并称喇嘛教四大领袖，此后哲布尊丹巴活佛世系更替皆需受清朝皇帝册封。1723年一世哲布尊丹巴去世，次年外蒙古土谢图汗敦多布多尔济的儿子确认为活佛，也是一世哲布尊丹巴呼图克图的曾侄孙，由满清皇帝雍正择定，其时为满清攻破西蒙古立有功劳，受清廷雍正、乾隆两代皇帝眷顾册封。
1758年二世哲布尊丹巴在库伦入寂，满清皇帝担心外蒙古王公为揽权争献灵童，防止择定王公子嗣为活佛使哲之权力过重，于满清王朝的统治不利，遂决定择选藏地里塘领主丹津衮布的儿子伊什丹巴尼玛为活佛，为郑重其事使灵童受外蒙古尊仰，乾隆皇帝特意于热河亲自接见，令内蒙古三世章嘉为其授戒，且派遣库伦办事大臣辅佐处理事务，奉旨于库伦设立大喇嘛、创立大法会制度，不料仅15岁便在库伦入寂。此后喀尔喀王公请八世达赖指定转世灵童，八世达赖遂择定其侄为四世哲布尊丹，四世活佛受戒谨严博学多能，自此该世系活佛始受比丘大戒，四世历乾隆、嘉庆二朝遍游喇嘛寺，途经五台山因肺病入寂。
1815年七世班禅选出三个灵童，按照乾隆皇帝晚年规定的金瓶掣签制度，以汉满蒙藏四种文字书名放入金瓶，由班禅和驻藏大臣金瓶掣定卫藏灵童为五世哲布尊丹巴，5岁时迎至库伦坐床，时值满清道光年间朝廷多事国库空虚，五世哲布尊丹巴两次欲入京朝觐均被拒绝，后允活佛入京朝觐但需自备费用，自此清廷对外蒙古活佛的礼遇日渐淡薄，五世哲布尊丹巴于库伦历22年入寂。
1842年，七世班禅金瓶掣定卫藏牧驴人之子，7岁时外蒙古五千余人迎请途中遭遇盗贼，返回库伦时奏请朝廷允准假道四川，彼时中原诸省贫困民不聊生，道光皇帝恐迎奉队伍过境铺张靡费，便以“川省岁饥民贫，迎接呼图克图之随从又众，深恐难于周济”为由拒绝，众人仍借道西蒙古原路返回，再遭洗劫损失器物无数，小活佛一路颠簸染患痘疹，坐床仅五十九天便不幸夭折。
1849年，七世班禅金瓶择定拉萨民户之子为七世哲布尊丹巴，6岁迎入库伦就法座，稍长研习经典修持戒律，因库伦办事大臣车臣汗父子谄媚逢迎，活佛沉迷酒色不事宗教，热衷打猎嗜好烟酒，拒绝入藏受戒，19岁染疾缠绵不愈而死。1869年，驻藏大臣会同第十二世达赖喇嘛择定八世哲布尊丹巴，乃是达赖宫中会计贡却慈仁之子，四岁便由父母陪同赴库伦坐床，自幼性情端正雅好佛语，然自少年时父母相继离世，活佛日益任性而恣意妄为。
20岁受仇视满清的王公煽惑，公然藐视满清的禁令，私自离开库伦赴庆宁寺，彼时满清朝廷动荡不安故未查问。八世活佛比之前任更为荒唐，凭藉权势地位四处渔色美貌女子，左右亲信、过往商人多献美女讨好，甚至沙俄为控制外蒙古亦投其所好，满清朝廷多次通过办事大臣进行申斥，引发活佛的极度逆反和厌恶，暗中勾结沙俄欲反叛满清，然而长期纵欲过度亦使之罹患隐疾，40岁左右便鼻子塌烂双目失明，自此性情大变十分乖张可怕。
1911年10月10日武昌首义引燃辛亥革命，中原十八省新军纷纷起义割据，满清边境诸省亦躁动不安，42岁的活佛哲布尊丹巴得到沙俄支持宣布“独立”，受沙俄诱骗签订一系列不平等条约，乌合党羽建立所谓的“大蒙古国”，并登基自称“额真汗”即“日光皇帝”，又娶了两名女子册立为皇后，且与一位女子生有一子。
失明的哲布尊丹巴目空一切，扶植亲沙俄的外蒙古王公和乱世贼枭，大举进军欲将内、外蒙古联为一体，均被中国北洋军击败而烟消云散，1915年沙俄充当话事人，促使外蒙古取消独立且承认中国宗主权，大总统袁世凯册封八世哲布尊丹巴为“呼图克图汗”。然而外蒙古活佛、王公始终难以自安其位，仍欲借沙俄之力翻盘闹独立，不料1917年深陷欧洲一战的沙俄葬身国内革命，沙皇全家皆被布尔什维克“契卡”铲除，失去靠山的活佛、王公恐怕赤色革命席卷外蒙古，急切寻求回归中国北洋政府。
1919年北洋名将徐树铮进占库伦，挟持外蒙古内阁总理多尔济，并软禁哲布尊丹巴活佛，活佛、王公便取消自治回归中国，次年北洋军阀爆发直皖战争，徐树铮迅速引兵回京，八世哲布尊丹巴邀请旧沙俄白匪军驱逐北洋军，1921年白匪军“血腥男爵”恩琴占领库伦，不料恩琴残暴无情丝毫不把活佛放在眼里，仅数月双方便拆伙分家不可开交，反被蒙古人民党搬来的救兵苏俄红军击败，外蒙古落入苏俄扶植的蒙古人民党之手，哲布尊丹巴成为新建的立宪君主，1924年官方称活佛死于癌症，宣布立法禁止寻找转世灵童，哲布尊丹巴活佛世系遂在外蒙古终结。
有传言称，八世哲布尊丹巴死于苏俄毒手，因为苏俄坚持执行血腥的宗教灭绝政策，哲布尊丹巴成为执行这一政策的最大阻力，有名无实的皇帝固然做不成，苟延残喘的活佛亦不能久长，苏俄为迅速夺权外蒙古扩张势力，授意蒙古人民党乔巴山将活佛毒死，随后实行大清洗、大改造消灭反对派，许多旧领主、喇嘛遭到屠戮，彼时民众视活佛如神一般存在，故而活佛世系极有可能死灰复燃，蒙古人民党遂立法废除活佛转世制度，彻底铲除喇嘛教滋生的土壤，从此延续289年的哲布尊丹巴世系于外蒙古断绝。
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