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一句‘我不要’，竟能改变命运？
佛教认为，一个人之所以会遇到各种烦恼和痛苦，是因为人都有贪、嗔、痴三毒之心。在三者之中，贪心居于首位。一个人的贪欲之心是没有止境的，人的贪欲就像一口永远也填不满的碗，你填的东西越多，它就容纳的越多。
有一次释迦牟尼佛在外面化缘，得到了一个芒果，远处一个婆罗门乞丐看到之后，跑过来向佛要这个芒果。
佛陀想给他，但是没有立即给他，而是对他说：“如果你说‘我不要’，我就把这个芒果给你。”
乞丐迫不及待地冲着佛陀说：“我不要，我不要。”
佛陀就说：“好，我现在给你。”那个人得到芒果之后一边吃一边跑开了。
乞丐离开以后，阿难便询问佛陀：“佛陀，你也不是不给他，但是你为什么要叫他说一遍‘我不要’，再给他呢？”
佛陀说：“这个人贪心太重，我看他多少世当中只说过‘要’，从来没有说过‘不要’，所以我今天让他说一遍‘我不要’，以种下善根，将来这个善果成熟，他就会得到善报。”
佛陀曾经说：”贪多业亦多，取少业亦少，万般苦恼事，除贪一时了。”要想去除痛苦和烦恼，就必须戒贪。但去除贪病并不是轻而易举就能做到的。
有句话叫“心病还须心药医”，期求解脱之道的人，必须远离欲望之火，多用”舍”字。例如，把谋生得来的钱财，用以奉养父母，教育子女，家庭费用外，对于贫病孤苦者，能给予同情慈济，或捐助社会福利事业，即是慈心施舍。
舍的多了，欲望少了，无论身处什么样的境地，我们的灵魂都会栖息在一个自由和谐的精神家园。当然舍不分大小，不论多少，舍一文钱也好，舍亿万财也好，都要像燃烧的蜡烛一样，目的在于利益众生，不求别人回报，只要他人得到光明就够了。
唯有这样才能真正把贪嗔痴、是非人我、自私狭隘、权力欲望等一切嗜好都戒除掉，从而拥有一份明朗的心境、坦荡的胸怀、惬意的生活和宁静的幸福。
佛语云，舍得舍得、有舍才有得。供养的过程，会去除我们悭贪的习惯、嫉妒的心理，让我们改掉谄曲的毛病，也灭除自身的散漫、内心的懊悔。生死轮转，往来六道，无亲可恃，唯有布施。
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