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愿有情妙愿,端形大威光,见者悦无病,得⼤力长寿。
成方便善巧,愿诸苦解脱,安住三宝中,佛法财具⾜。
修慈悲欢喜,离惑住等舍,施戒忍精进,静虑慧庄严。
诸资粮圆满,相好极显明,不思议十地,愿不断进⾏。
我亦以彼德,及余⽽庄严,远离一切过,于有情胜慈。
有情意所求,诸善修圆满,愿恒常断除,诸众⽣苦恼
诸世间异⽣,为怖所懊恼,愿但闻我名,远离⼤恐惧。
见念闻我名,诸异⽣净信,离错住真实,定圆满菩提。
愿一切⽣中,五神通随⾏,愿于诸有情,恒常作利乐。
诸世间异生,欲作众罪业,愿彼等无损,恒时顿遮止。
如地水火风,药及旷野树,愿众生恒常,随意而受用。
于⽣如爱命,随彼极爱我,众罪咸归我,我善施众⽣。
何时有有情,未得解脱者,我虽得菩提,誓愿住三有。
上所说福德,设彼有形体,恒河沙世界,亦不能容受。
龙树,公元1世纪(另一说公元3世纪)南印度安达罗人,大乘佛教中观学派的创始人之一。根据藏文史料记载,龙树师从萨拉哈学习集密教法,并用中观论方法以缘起性空思想为指导,对《集密》解释详尽,西藏密教将龙树尊为密教的创始人及集密教法的主要传承人。西藏著名译师桂?库巴拉孜也认为集密曼荼罗仪轨始于龙树。灌顶教授是龙树派的特有教法,曼荼罗二十仪轨和五次第法成为集密龙树派的特有法门。
