佛陀如何度舍利弗、目犍连等200人?

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舍利弗,也叫 “舍利弗多罗”,以前被翻译成 “鸶鹭子”。

他为什么叫这名字呢?因为鸶鹭鸟的眼睛特别锐利,舍利弗的妈妈眼睛也很锐利,大家就叫她舍利,把他和妈妈的名字合起来,就有了舍利弗这个名。

舍利弗相当聪明,对印度的智书、十八经、四 “吠陀” 典这些学问,那是门儿清。据说他7岁的时候,辩论赢过16国的论师。

事情是这样的,有一天,舍利弗正走着,瞧见路边高高搭起了一个辩论的台子。好多论师都争着往台上跑,舍利弗就想着去凑个热闹,也跟着上了台。

这时候,论师里头出来一个人,板着脸大声冲舍利弗喊:“小家伙,赶紧下去。” 舍利弗马上问:“这是啥地方呀?” 那人回他:“这是讲台,你知道不?” 舍利弗说:“既然是讲台,那你就不该叫我下去。” 论师说:“小家伙,难不成你还会辩论?” 舍利弗说:“那你们先来一个人跟我试试。”

好多论师都觉得奇怪,心说这小孩胆子也太大了,竟敢跟他们这些大论师辩论,简直是自不量力,就像蚍蜉想撼动大树、螳螂拿胳膊去挡车。结果呢,一个大论师跟舍利弗辩论,紧张得不行,最后输了。第二个上的也输了。16 国的 16 个有名的论师,全败在了这个 7 岁孩子面前。从这以后,舍利弗就出名了。

舍利弗没出家之前,有个好哥们叫目犍连,他俩关系特别铁。目犍连全称叫 “摩诃目犍连”,也就是 “大目犍连”,也有人叫他 “目连” 或者拘律陀。他拜师之后,7天就把当地的学问全学会了。虽然成了教授,带着 250个人,但还是没能摆脱生死的苦恼,所以就和舍利弗约定,谁先找到好老师,就告诉对方。

有一天,舍利弗在路上遇到了比丘阿说示,看他一举一动特别大方庄重,模样也很威严。舍利弗可尊敬他了,心说这位长老仪表这么不凡,肯定有个厉害的师父。于是就上前打听:“朋友,你长得这么精神,面色又这么好,你跟谁出家的呀?老师是谁?信奉啥教理呀?”

阿说示很诚恳地说:“我的老师是佛陀,不过我是个新手,要说清楚佛陀的教理,我还真有点费劲,只能跟你讲讲大概的要点。” 为了满足舍利弗的好奇心,阿说示就把让他领悟到的佛陀教义简单说了说:“所有的道法,根本都是因为因缘才产生的,没有一个固定的主宰,只要明白了这个道理,就能找到真正解脱的办法。”

舍利弗一听这 “诸法因缘生,缘谢法还灭” 的佛法,一下子就明白了佛法的核心思想:所有的东西都是因缘而生,也会因为因缘而灭。他马上就觉得自己找到了一直想要的东西,就这两句话,让他特别有收获。阿说示就跟他说:“教理就这么简单,你因为这个进入了没有烦恼的状态,这可是多少辈子都难得一见的呀。”、

舍利弗听完,高高兴兴地回家了。目犍连看他一脸高兴,就知道他肯定有啥大收获,就问:“你今天遇上啥好事啦?” 舍利弗就把阿说示讲的四句偈子重复了一遍,目犍连听了也特别高兴。他俩对释迦牟尼佛陀更加信服了,决定带着门下 200 个弟子一起皈依佛法,拜佛陀为师。修行了一个月,就证得了阿罗汉果。

目犍连这人,不光聪明,在佛陀的弟子里,他的神通也是出了名的厉害。有些佛教寺庙,每年农历七月十五都会办盂兰盆会,念《盂兰盆经》就是为了纪念目犍连这个大孝子。

后来,舍利弗成了佛家弟子里智慧排第一的,大目犍连神通排第一,他俩是初期佛教教团里最重要、最有代表性的两个弟子。他们的这段故事,在佛陀时代就被传为佳话,一直流传到现在。

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