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唐卡系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域；传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。
唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣.这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮，因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
唐卡的绘制要求严苛，每一程序都应遵循藏传佛教仪轨和《造象度量经》，画师不得有任何僭越。制作一幅唐卡用时较长，短则数月，长则数年。
《降阎魔尊》
降阎魔尊，又称阎魔敌、地狱主，是大威德金刚的变体之一。“降”字的读音是“祥”，降伏。
降阎魔尊的造像和单身大威德金刚相似，水牛头人身，一面三目二臂双腿。所异者，单身大威德的双手置于胸前，执持嘎巴拉碗和钺刀，而降阎魔尊的双臂张开，左手持索，右手高举人骨架棒一副。降阎魔尊脚踏的动物形象（术语称为生灵座）也是识别他的重要标识：一头青黑色水牛，昂首怒号的样子，压在一个裸体的人身上。关于这个形象又有两种解释：一种解释称，人代表众生，水牛形象是阎魔，水牛压着人，代表生死轮回对众生的摧残，降阎魔尊脚踏水牛，是降伏生死的意思。另外的解释称，阎魔水牛身下所压伏的人形并非善类，而是象征无明我执。无明被生死轮回所困，而降阎魔尊又同时降伏轮回和无明。
细看，你可以发现在降阎魔尊的身侧，藏了一位几乎看不到的明妃，颜色浅些，舞蹈姿站在水牛背上，小心翼翼地托举着一个嘎巴拉碗，碗内血海盈沸，供养主尊。
《红阎魔敌》
在唐卡或壁画里，降阎魔尊的身体常见蓝黑色和红色。如果不说什么颜色，降阎魔尊就是蓝黑色的。红色版本的通常加个前缀，称“红阎魔敌”。