三界和六界的区别

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这几年大家都看过很多神话仙侠剧,所以不知道大家有没有注意到这些神话剧中的世界设定。

一会儿说玉帝是三界主宰,一会儿又说六界轮回。

那么,神话中的世界是三界还是六界?

假如是六界,那么,每一界的主宰者到底是什么神圣呢?

何为六界?

在中国正统的道教神话中,世界被分为六个边界。

这六个边界不仅是洪荒宇宙的边界划分,也代表了修行者的六个边界。

那他们分别是什么呢?

第一个世界是神界,也是六个世界中最高的存在。

熟悉的三清四御都生活在神界,统帅众神,维持六界轮回的秩序,是六界的核心。

比如风雨雷电,生死祸福,财运水火,都是由这些生活在神界的神灵掌管的。

按照人间的说法,神界甚至是六界的首都,这里的命令是整个六界生物都需要遵守的天规戒律。

而且神界内部也是等级分明的,共有36层天,其一,从玉皇大帝的凌霄宝殿到33重天,33重天以上就是道教三清所在。

那神界的神从何而来呢?

在中国神话中,神有以下来源。

第一个是自己修炼的,比如封神系统中的玉虚宫12金仙,通天教主下的截教万仙,都是经过多年的艰苦修炼,渡劫得道。

另外,成神也有捷径可走,比如猪八戒。

猪八戒是由自己的老师玄都法师赐予的九转金丹,白天直接飞升。

二是被天庭册封为神,例如《封神榜》中的那些政神中有许多人。

比如商朝闻太师西岐的黄飞虎,活着的时候只是凡人,没有得道成神,但是因为真灵被封在封神榜上,才能成为天庭神。

与前一个更舒适的仙女相比,后一个仙女实际上更痛苦,因为他们属于玉皇大帝掌握的存在,除非他们想灭亡,否则他们只能安全地为玉皇大帝工作。

此外,还有一些先天神明,如斗姆元君,属于出道即巅峰。

二是仙界。

仙界很容易与神界搞混,因为两者的关系太亲密,很多时候我们总是把神仙混为一谈。

但事实上,这两者并不能完全等同。

首先,仙界不像神界那样有固定的地方,仙界是分布在洪荒中的洞天福地的总称。

比如西极的昆仑山,东海的蓬莱就是仙界的范畴。

仙人与神的区别在于,神是有责任的。

例如,雷神和水神都有自己的神权,有些人更松散,比如玉虚宫的12个金仙,他们的修养不亚于神,但因为他们没有掌权,所以只能被称为仙女。

此外,与只有得到天庭政治认可才能自称神的在编岗位相比,仙这个名字相当宽泛.

即使是地下妖怪,如果修炼有成,也可以自称妖仙。

三是我们所处的人类世界。

根据各种神话解读,虽然我们的世界看起来最弱,但它们不仅受到生、老、病、死的折磨,而且在法律上也无法与神仙相比。

但人间的气运却是神仙们最看重的地方,什么封神西游,说白了就是拿人间的做法,抢气运?

而且以上三界是玉帝的统帅,那么,除此之外,还有哪三界呢?

妖魔鬼

先说妖界。其实妖界的定义和仙界很像。它不是一个固定的地方,而是一个广泛的名字。只要有足够的妖精在某个地方生存,这个地方就可以划分为妖界。

妖的概念也相当宽泛,花、石、草、鸟、动物都可以修炼成妖。

即使在很多情况下,只要没有得到正统西安家庭和天庭的认可,就会变成妖族的范围。

因此,妖其实是一个中性词,既有能修成正果、成仙的妖精,比如白素贞,还有天庭佛界神仙菩萨佛的坐骑。

也有恶魔沦为邪道,比如西游路上那些吃人害命的存在。

那么,妖界的主宰者是谁呢?

答案是女娲。

女娲手持招妖祈祷旗,但天下妖灵必须听其号令。

所以,即使女娲没有所谓妖帝、妖王的称号,其实也是所有妖精的统治者。

说完妖,再来看魔。

事实上,魔法的概念并不是中国的本土概念,而是随着佛教东传而翻译的。

那魔到底是什么呢?

答案是那些执念太多的人。

在许多流行的神话小说中,上帝已经成为秩序的同义词。上帝的存在是为了使荒野世界更好、更有序地发展,而魔鬼是无序的象征。它们代表了荒野生物最丑陋的欲望。

事实上,在佛经中,佛与魔是一体的两面,修行者需要放下执念,思想到处都是空的,才能登上西天极乐,修行佛正果。

但另一方面,如果不能放下执念,反而会被执念所扰,那么就会走火入魔。

这就是所谓的一念成佛,一念成魔。

因此,从某种意义上说,所谓的魔法世界实际上是一个精神概念,如果你必须找到一个地方,那么佛法世界实际上就是魔法世界!

这就是为什么现在很多洪荒小说都认为佛教的灵山圣地是曾经魔门的大本营须弥山!

佛是魔,魔也是佛,一体两面,光暗共存。

所以冥界还是鬼界?

虽然冥界在纬度上应该处于最低水平,但这一届其实是最神秘的。

我们熟悉的冥界成员,应该是负责生死的阎王判官。

在《西游记》中,冥界似乎是一个相当没有牌位的存在。

十殿阎罗被孙悟空欺负后,只能灰溜溜地跑到天堂找领导抱怨基层干部。

但事实上,冥界的地位并不比神界低!

首先,在重要程度上,冥界负责六界众生的生死轮回。不管是谁,只要死后灵魂去冥界报到!

普通的生物是去阎王殿,而神灵则要去泰山府!没有人想逃跑。

这就是为什么玉皇大帝可以通过长寿的扁桃来吸引和控制神仙,因为没有人不怕死,尤其是对那些高高在上的神仙,他们更害怕死!

至于玉帝对冥界的控制,如果玉帝能控制冥界的生死轮回,那还会用扁桃吗?直接改变生死书不就结束了吗?

事实上,地狱之王手里拿着一本生死书,只能管理那些普通的生物,而玉皇大帝所代表的天堂可以干涉冥界的运作,也就是说,到目前为止,他们无法管理更高层次的权威。

这又是为什么呢?

因为冥界里真的是大神云集!

例如,灵山的地位仅次于三世佛下的地藏王佛菩萨,在天庭等级上,东极清华大帝和紫薇大帝可以与玉帝并尊。

此外,还有万山之尊的泰山府君,以及神秘莫测的后土娘娘。

就高层战力而言,冥界并没有失去任何顶级势力,如果再加上那些随时可以调用的鬼将阴兵,那就太可怕了!

即使是玉帝,也只能退三舍。

那么,除上述六界外,洪荒还有哪些势力呢?

隐藏的大佬

六界除了明面上的各方势力外,还有许多独特的独立空间,比如人族的火云洞。

由于某些原因,人族在修炼得道后会失去凡人的身份,要么是为仙,要么是为神,要么是为鬼,要么是为佛。

当然,堕落成妖魔的结果是,世界已经成为各大势力的人才培养基地,只能不断为他人做婚纱。

那么,人族难道没有任何反制措施吗?当然也有,那就是火云洞。

以伏羲、神农、轩辕为代表的人族先王,在交出人族之王的宝座后,并没有选择投靠任何一方,而是把自己封在了火云洞里。

一是镇压人族的气运,二是为人族保留一股威慑力,以免使人族完全成为各大势力的附庸。

除了火云洞,还有佛教。佛教有一个神通,叫掌中佛教。俗话说,一花一世,一树一菩提,就是独立开辟空间。

燃灯佛靠在六界外为佛门开辟了24天的功德,成为万佛之祖,是灵山地位最高的存在。

当然,除了人族和佛门有类似的特殊场所外,天庭实际上也在36重天之上,还有一个重天叫大罗天。

在中国的道教神话中,大罗天是最高的,是三清共同掌管的神秘之处。没有三清的允许,即使玉帝也很难参与其中。

我觉得里面应该有很多神秘的东西,但是神话里对大罗天的描述太少了。

当然,今天所说的只是根据各种神话小说来解读虚构的东西。让我们看看图片。别当真。

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