弥勒赞词·梵天之冠

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弥勒赞词·梵天之冠

宗喀巴大师 作

多识 译

深沉仁爱心虽湿润焚烧黑恶众,能断极难断之结缚悲心系坚固,

寂静平等心虽常在爱他胜爱己,顶礼妙音之足赞颂无能胜者尊。

四面梵天众口齐赞颂,千眼帝释仰目常观看,

爱欲天魔折服表皈敬,摄政法王足前我顶礼。

犹如清静湖中百瓣莲花遇朝阳,晴空之中玉洁冰轮光照夜荷田,

相好庄严佛身能使众生生敬爱,但愿慈尊足莲生生世世为顶饰。

降魔徒众永离诸恐怖,无比勇士三界大导师。

关照受苦受难众生群,接引尊者足下我顶礼。

无边知识领域通畅行,大智之力消灭诸魔军,

犹如雷雨扫荡嫩花苗,您具十力威德庄严相。

铁爪击碎傲慢敌象头,弟子群中吼声宣妙法,

散布邪说狐狸尽丧命,人中雄狮您具四无畏。

高傲位极世祖大梵天,爱欲箭主仙人婆罗门,

谁都未能演说妙法轮,仁慈之尊您为众开演。

身行与其言语无过错,不失念力心常住定中,

远离二见失察放任心,因此您的行为恒清净。

圆满信根精进根念根,定根慧根以及解脱根。

彻底消除诸根退失因,因此您是无上正等觉。

明了三时诸事无暗障,身言意行事业皆清净,

直至轮回世末不放弃,乐意所承担的利众事。

万般广大功德臻圆满,细微德智瑕疵也不生。

您对您的慈悲观照境,所发诉苦之声请细听!

渡过广大苦海之舟船,暇满人身此生虽拥有,

放逸懒惰贪睡喜闲谈,求名求财沉醉贪欲中。

将其生命耗于无聊事,浪费成就大业之躯体。

外形是人心如畜生者,我等求您慈悲施关照。

虽然已得难能可贵身,强敌死神放出催命使,

无力战胜逃避也无门,疾病衰老明知已逼近。

不知何时命尽临终时,失去一切竟然不自觉,

年复一年无聊费时日,愚蠢之我求您发慈悲!

别说获得解脱与成佛,连那佛所称赞修道体,

复转人身尚且无把握,对我怎能熟视而无睹。

即使转生优越的人身,若无如理分辨善法智,

获得正确无误之善道,就会再次堕入轮回海。

因此由于愚痴大黑暗,长期蒙蔽对于是与非,

缺乏正确分辨之能力,请将智慧明灯赐予我。

炽热铁铸地上烈火烧身身受刀箭雨,

狱卒用刑钢叉穿身口灌铁水舌钉钉。

掉入冰山雪地之中寒风凛冽雪浪滚,

遍体冻伤流淌脓血皮开肉绽肌断裂。

蓬头垢面口干舌燥偶然见水想去喝,

狱卒手持刀枪阻拦或得清水成脓血。

口如针眼肿瘤堵塞咽喉水食也难进,

饮食入胃灼热难挨饥食粪便自身肉。

厚重愚暗蒙蔽心窍无力分辨道非道,

互相残杀身不由己遭受鞭打役使苦。

非天虽享荣华相互妒嫉心中无快乐,

喜战好斗肌体伤残狡诈无缘见真理。

此景别说眼见虽耳闻,毛骨悚然心惊胆欲裂。

掉入地狱饿鬼畜生道,阿修罗等诸苦深渊因,

贤哲不齿可怕罪恶业,无始时来已作还在作。

我已面临苦厄之深渊,已到由您非救不可时。

虽生人道富豪与权贵,忧心重重怕失既得利。

苦于权小位低钱财少,为求满足欲望心憔悴。

为求幸福安乐所作事,身心付出辛劳之程度,

远远超过所得之福乐,要受种种痛苦与折磨。

身穿高贵天衣饰珠宝,华丽天宫乐园为府邸,

长期沉醉声色诸天乐,天界常享清福天人众。

在其死亡征兆出现时,心中所爱难以割舍物,

天仙佳丽天界之乐园,甘露美食天衣珠宝饰,

可爱天童同伴等不久,不能挽回必将离别时。

比那天上所享之身乐,强烈千百倍的心中苦,

犹如地狱烈火燃胸中。多世行善积德诸因缘,

所结福果已经消费尽。放荡奢侈造成恶道因,

又将再次堕落恶道中。不生爱欲之心无嗔恨,

不思睡眠心中无忧愁,已无身心受煎熬之苦,

依靠禅力长期享安乐。虽生这等色界无色界,

依然未能解脱行苦缚,此前所修禅果耗尽时,

再次堕入下界常流转。轮回世中高贵人天众,

也被生老病死诸种苦,滚滚洪流卷入世海中。

世间安乐虽然不宜求,但却贪爱意识蔽心窍。

产生苦乐颠倒之错觉,颠倒意识妨碍我知见,

祈求渡我出离生死海。

陷入爱欲泥潭背离解脱道,进入无明暗室失去智慧眼,

落入虚幻心笼锁在轮回牢,业力折磨之我是您悲悯境。

出离轮回可怕的深渊,须依博闻经教诸知识。

运用如理思辨的功能,分辨诸经了义不了义。

拥有独立决断思维力,学者知识能力须具备。

别说佛理深奥细微义,虽是浅显易懂寻常理,

我尚不能达到全明白,无明怨敌常遮我心眼。

获得解脱机缘甚渺茫,明察此情求消心中暗。

在那诸佛佛子法座前,聆听无量妙法经多世,

反复修习熏染已成熟,为众展现善道之明眼。

先圣先哲都已遗弃我,因此我成无依无靠者。

犹如失去方向的游子,正是大慈尊您收留时。

一再诚心皈敬之救主,慈尊慈心救助众生者,

求您速速出世行教化,生生世世做我大乘师!

永不间断对诸众生群,慈悲观照者您莲足前,

思念您的功德崇敬心,虽然每天都要去逗留,

时空相隔又因喜闲静,沉湎禅味遥远之行程,

心虽向往苦于身不随。因此我以增上清净心,

为求至尊福田您欢喜,珠宝海底纯金与天衣,

世祖对于比丘所赞许,三种法衣锡杖仙人钵,

以及禅定愿力所化现,赏心悦目各种敬供品。

布满虚空向您人天尊,无贪无吝之心作敬献。

由此所生白净诸善缘,使我成为长期在世海,

遭受种种困苦无安乐,一切众有情的救助者。

未能成佛登上普世众,导师位前羁留世海时,

获得戒行清净比丘身,引发复苏成长大乘种。

获得能忍忠厚无狡诈,意志坚强信仰具激情,

归向性与持恒性精进,富有高超鉴别力智慧。

运用思辨之力领悟到,佛陀教旨本意如其意,

以慈悲心引发方便行,教化他人学识臻圆满。

良师为师深入经学海,持久研习破除诸疑团,

如其所学坚持实践行,做到一切如来心欢喜。

行为不越佛教诸戒规,尊敬代佛施教善知识,

智力优秀远离邪恶行,愿得如此清净学子众。

那种思想受制于邪恶,妨碍信众安享学修乐,

变为波旬种族之恶友,希望永远不遇不交往。

跟随佛陀足迹学修时,妨碍完成崇高菩萨行,

不良机缘所生诸魔行,各种逆缘但愿化乌有。

博得圣贤之士意欣乐,沙门大德经常所赞许,

成就菩提行的诸顺缘,如愿形成一切臻圆满。

修菩提行化渡众生时,所渡皆成学修持戒士,

修道之士所需诸用品,希望一切如愿能得到。

从今生始生生与世世,我的身言意的诸行为,

愿成对于无量众生群,无局限的利乐之成因。

如像丧爱子时慈母心,对受众苦折磨诸众生,

时时铭记心中悲悯心,做到自己所有能施舍。

地前行中消除诸障时,过去未来以及现时的,

明了世间诸事佛子中,如象诸山中的须弥山。

具备五眼六通广闻等,诸种功德出类而拔萃。

摆脱世俗凡众诸弊病,获得不依他人决断智。

学修圣菩萨的地道时,已达圣地道位三世中,

通行勇士之中但愿我,如象飞翔高空之大鹏。

超出一般佛子想象力,对于极其广深未知境,

无垢智力进入无阻碍,成为广大善行智宝藏。

如此修行到达果地时,三世诸佛身德及国土,

眷属事业寿命与宏愿,一切功德成就齐显现。

并以方便之行使圆满,对于常记心间诸众生,

普降甘露胜法倾盆雨,一刹那时完成超度行。

上述人天世界共同救主弥勒佛祖泣诉赞词梵天之冠,由多闻游子,洛桑扎巴作于逻扎地区多日尼协山间修行净舍。

多识译于公元2006年10月中旬。

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