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法身是佛教术语，三身之一，梵语是 धर्मकाय (Dharma-kāya)，巴利语 धम्मकाय (Dhamma-kāya)，藏语 ཆོས་སྐུ། (chos sku)，又称自性身、真实身等。它是佛教三身理论中的一种，指佛所证验的超越的真理，遍及整个法界。 它是自己真正的生命，就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的这念心；它不是色法，也不是物质，没有形象，也不会有形体或形状，也是不可眼见的。
证得法身需要修持戒、定、慧、解脱、解脱知见。修戒定慧成就了，就得解脱；解脱之后的所知所见就开发了，透澈了，法身就可以成就。此外，还要从各种作人做事的行为上着手，如慈、悲、喜、舍、布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精进、禅定、解脱、三昧、多闻、智慧等诸波罗蜜。这些都是证得法身的下手功夫 。
佛教三身理论源自大乘佛教； 除了法身，还有报身和应身。报身是佛陀的报化身，也称为受用身或福德身，是佛陀为了自己的快乐而显现的身体。应身是佛陀的应化身，也称为化身或变化身，是佛陀为了度化众生而显现的身体。这三种身体都代表着不同层次的真理和智慧。