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财富是每一个人都渴望的，但君子爱财，取之有道，依照佛法中对财富来源的描述来看，其主要分六点，前三点是世间所共有的发财方法“勤劳、节俭、宽厚”，这三点也叫正财，即通过自己的劳力付出，去服务他人，利益他人而赚取应得的报酬。
后三点是佛门提倡的方法“结缘、信心和布施”，这里我们需要明白，后三点是基于前三点之上的，如林则徐曾说过的一句话：“巧取钱财，布施无益”，便是讲布施结缘要用净财，否则会成为恶。
财本是一种业，这其中包括善和恶，很多人重视财的金额，却忽略了它的业力，因此成为“富不过三代”的根本原因。
那“财富”的道理是什么？
可以概括为“所得如水，可以载舟，亦可覆舟。”
在易经中，有讲到万事万物都是处于阴阳平衡状态，人的福报也一样，有一样福报多了，必然有其它福报在减少。
有人认为只要有钱就可以解决任何问题，事实上这是一个很大的错误知见，真相是你有所得，就有所失，财富在增加的同时，法界中的其它福报就会减少。
其次业会牵动你的财富往哪个方向流动。
很多人的财富流到了虚荣上，有挡风遮雨的房子，有代步的车子，这很好，但无止境的贪念会让人希望有越来越多房子，车子也要越高级越好。
如你今天在名牌店里买下所有衣服，人家明天又会设计出一大堆衣服，这是永远买不完的，因为买不完就会产生失落感，产生空虚。
空虚之苦，就像大象洗澡，天气热的时候跑到泥浆里滚一下感觉很舒服，但在泥里待久了也不舒服，爬出来后，太阳一晒，身上的泥浆干了就会皮开肉绽。买东西也一样，买到的一刹那很舒服，过后就是漫长的空虚之苦。
当欲望短暂被满足，许多人就盲目高兴起来，不知道即使现在很富有，却不能保证一辈子总富有。
而少数人的财富流到了布施行善上面。
如财富可以维持很久的人，大部分都是有良心、有道德的商人，他们愿意承担自己的责任，对员工、对社会都愿意慷慨付出，这样真正有道德的人，反而花在自己身上的钱是少之又少。
正如《金刚经》中讲：“菩萨于法应无所住而行布施。”
又说：“若菩萨不住相布施，其福德不可量。”
在六波罗蜜中，乃至于整体佛法中，最能直接利益众生的，就是布施波罗蜜，菩萨道的修行，就是从实践“布施”开始，“布施”实践除了可以去除“悭贪”习性外，还能增长慈悲心，并且累积修道所需的福德资粮。
所以当我们拥有的财富快速增长时，不要忘记财富的源头是什么，一个企业、一个人的成功，往往是很多人付出努力的结果，我们所拥有的一切都来自于四面八方，需要去回馈，如果不懂得这一点，你所拥有的，也将很快失去。
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