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汉地的出家僧饮食以清淡素食为主,吃饭称为“用斋”。吃饭的地方称为“斋堂”。斋堂多设在东廊房或厢房中,厨房称为“香积厨”。斋堂前常悬挂一种挺直的鱼形木鱼,吃饭时击之为号。旁悬云朵状金属“云板”,亦称“火点”,主要用于报时、报午斋。
除了素食以外,如肉、蛋、葱、蒜、韭菜等荤类植物,也是禁用的。有的出家僧众坚持一日两餐,过午不食;而有的则和普通人一样,一日三餐。藏传佛教寺院的喇嘛在饮食方面却与汉传寺院区别较大,由于西藏地处高原,蔬菜种植不易,故多数寺院的喇嘛是允许吃肉的,随着现代交通越来越发达,内地的蔬菜瓜果不断运往藏地,也有不少寺院开始提倡素食。另外,寺院僧人同普通百姓一样,逢年过节都要改善生活,菜肴中加粉条、豆腐、油炸山药、豆腐丸子等。
佛教徒除了一日三餐以外,还有滋养法身慧命的法食。普通百姓常因个人口味喜好而挑肥拣瘦,食不知味,而佛教徒则以感恩心受食。在佛门有所谓“吃饭三称念”、“过堂五官想”。
三称念是:第一匙默念“愿断一切恶”;第二匙默念“愿修一切善”;第三匙默念“愿度一切众”。
五观想是:1、计功多少,量彼来处。2、忖己德行,全缺应供。3、防心离过,贪等为宗。4、正视良药,为疗形枯。5、为成道业,应受此食。进食时,必须保持良好威仪,除此以外,还应注意饮食的礼仪。
