汉传佛教人物系列之四:慧远大师

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慧远大师,简称“慧远”,本姓贾氏,晋雁门娄烦(今山西省)人。公元333年出生。慧远自幼好学,很小就跟随舅父游学洛阳,学儒家典籍,尤通庄老。21岁时的他原想到南地从豫章名儒范宣子去隐居,适值战事,道路不通,因此未能成行。高僧释道安那时在太行恒山建寺弘法,名闻各地,慧远慕名参见,并从之出家。从此,他常以立宗弘法为己任。勤诵精思,昼夜研习,对于道安所倡弘的般若之学特有会心,登坛讲说,听众悦服。道安法师对他非常器重,预言佛法在中土将因为慧远而得到更好的弘传。公元365年,他随道安尊师南游樊沔。公元378年,符秦军队占领了襄阳,道安法师被秦军俘获。慧远带着徒众南行,到了浔阳(今江西九江市),匡山庐峰林清静使他认为这是难得修禅之地,索性定居下来,他初住匡山龙泉精舍,别置禅林,带领徒众修道。

慧远继承尊师道安的遗志,积极弘扬佛法,有感于南地佛典未备,专门派了弟子法净、法领等西出流沙,远求众经。闻有西僧来华,便殷勤咨访。391年,瀱宾沙门僧伽提婆南游到了浔阳,他就迎之入山,请求协助翻译《阿毗昙心》、《三法度》两论,并为两论作序,标举宗旨,推重提倡,遂开南地毗昙学的端绪。401年,来自龟兹国的高僧鸠摩罗什来到长安,他立即写了书信,派人送达以表问候,之后经常向鸠摩罗什请教经典和大乘深义。罗什亦赞许他的好意,往返酬答,相互切磋。原在庐山亲近他的道生、慧观等,都受了他的影响,相继北行入关向罗什问道。晋室重臣桓玄,威震一时,路径浔阳顺道拜访,敬佩慧远的为人,并写信请他还俗从政,慧远婉言谢绝。恒玄终于感悟,没有坚持执行。这次争议,在中土僧史上留下了深远的影响。当时名僧多聚居庐山,各地清信之士,亦多望风来集。彭城刘遗民、豫章雷次 宗、雁门周续之、新蔡毕颖之、南阳宗炳等,都来庐山从慧远游止。

公元402年,他率众于精舍无量寿佛像前建斋立誓,期生净土,结白莲社,参与者达到123人。405年,鸠摩罗什在长安翻译的佛经《大智度论》一百卷终于完成,姚兴特遣送论书,请他作序。他以此论文繁义隐,不易研习,乃加以删节,约为二十卷,并为序文,以便初学。

慧远在庐山隐居三十余年,影不出山,迹不入市,平时经行、送客常以虎溪为界。公元416年在东林寺圆寂,,享年83岁。后来,庐山东林寺因为曾经是慧远大师带领僧众修道的处所,成为中国著名的佛教净土宗发源地之一。

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