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沃唐卡编号AC62522：藏传佛教金刚护法
密宗佛教神祗唐卡
1450年·西藏
棉布矿物颜料彩绘
尺幅：92.5×67.3cm
普里茨克收藏
这幅华丽的唐卡主题是3×3排列的九位密宗佛教神祗。唐卡顶部一栏，描绘了六位神祗拱卫中央的一个佛塔，底部中央是三位护法神，左右两侧分别描绘了祭祀场景和捐赠人肖像。在这里我们不可能详尽的描述唐卡中的每一位神祗，但其中确实包含了大部分密宗佛教的重要本尊的和流行的神祗，如时轮金刚（Kalachakra）、喜金刚（Hevajra）、摩诃胜乐金刚（Mahachakrasamvara）、怖畏金刚（Vajrabhairava）、马头金刚（Hayagriva）、两种文殊菩萨的双身形象以及一种比较少见的光明佛母像。除了光明佛母（头侧有一猪头）和牛头怖畏金刚，其他神祗均拥抱着自己的明妃。两个文殊形象坐在被描绘成细长形状的白狮背上，其余神祗均以英勇战斗姿站立。
唐卡中主尊共有九位，九在这里并不是一个任意挑选的数字，这个数字在印度文化影响圈具有相当普遍的意义，例如，在修辞学和传统美学中的九味理论和瑜伽中的人体九孔或九门的理论。还应该注意的是，曼荼罗绘画中常以九神（navatmaka）为特征，这一点在相关肖像学论述中经常被提及，但我们从来没有遇到过一个由九位如此重要的护法本尊组成的集合。人们可能会进一步注意到，杜尔迦九像（navadurga，湿婆妻子帕尔瓦蒂Parvati的九种形态）在尼泊尔的流行，在那里，他们同时受到印度教徒和佛教徒的崇拜。
除了不同寻常的肖像，这幅唐卡也因其精致细腻的画工、富有韵律的巧妙的结构安排、以及栩栩如生的人物形象而格外引人入胜。另一幅与本幅主题类似的唐卡，绘制于1775年，曾被收录于1964年斯特拉·克拉默瑞什（Stella Kramrisch）的“尼泊尔艺术展”。当然本次展出的这幅唐卡年份更早，质量也要好得多。另有一幅画风相近的作品，是藏于费城艺术博物馆的一幅1467年绘制的胜乐金刚唐卡。这幅生动的唐卡作品就像前面的展品「财续佛母曼荼罗」一样，揭示了尼泊尔佛教唐卡绘制传统的独特性，尽管我们尚不能确定其确切的拜祭用途。
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