圣僧龙婆肃和他的《藤球神咒》

名震天下的圣僧龙婆肃和他的《藤球神咒》

【佛首经】诵3遍

拿摩达萨，怕卡哇豆，

啊拉哈豆，三嘛，三普它萨。

【藤球神咒】尽力多诵

(文字普通话发音。其中 ryi 为“日衣”拼读……具体参考音频示范)

啊 ra 航，普头，

那物达让，比度物比当，

啊 ra 航普它桑米，那马怕它，

啊 ra 航普它桑米，嘎 ra 马它，

啊 ra 航普它桑米，gi ryi 米体，

啊 ra 航普它桑米，杂怕嘎萨，

那马那啊，nou 勾那嘎，

勾欧 nou 啊，那啊嘎昂，

屋汤，啊头，头物，汤啊，

那物达让哇，巴帝

卡达呀，那物达让。

【回向文】诵1遍

愿我此功德，导向诸漏尽，

愿我此功德，为证涅槃缘，

我此功德份，回向诸有情，

愿彼等一切，同得功德份。

萨度，萨度，萨度。

อรหังพุทโธ นะอุตตะรัง ปิตตุ อุปิตตัง

อรหังพุทธะสังมิ นะมะพะทะ

อรหังพุทธะสังมิ กะระมะทะ

อรหังพุทธะสังมิ กิริมิทิ

อรหังพุทธะสังมิ จะภะกะสะ

นะมะนะอะ นอกอนะกะ

กอออนออะ นะอะกะอัง

อุทธัง อัทโธ โธอุด ธังอัด

นะอุตตะรังวา ปฏิฆาตายะ นะอุตตะรัง

该咒为高僧龙婆肃所传，我们没有传承也可以念诵，若有龙婆肃的刻有藤球符文的佛牌则更佳，可以减少危险与横死的可能性、保命护身。

龙婆肃(หลวงพ่อสุด สิริธโร)，沙没沙空府(龙仔厝府)瓦กา隆寺的前任住持。他是曼谷王朝(拉达那哥欣时期)的著名高僧，精研佛法、慈悲度众，深受百姓的爱戴。同时，他也是藤球法门的创造者。

龙婆肃的藤球法门可谓名震天下，传说中的著名大盗Tee Yai就曾佩戴着龙婆肃制造的佛牌，上面就刻有藤球符文，这让他多次脱险、成功规避追捕——然而据说有一次他在潜逃之前，他佩戴的佛牌不小心丢失了，于是他赶紧前往瓦กา隆寺寻找龙婆肃，但却未能见到龙婆肃，于是在返回途中遭遇了执法人员的伏击并最终丧命。

这段故事常被用作警示：行恶者终究难逃恶果。

还有关于一名退役海军陆战队士兵的故事。他曾求得龙婆肃的“伏虎”自身牌，并在身上请龙婆肃纹了符印。

在他服役期间的1976年，被派往洛坤府他沙拉县执行平叛恐怖分子的任务。当时他们在军用卡车上遭遇了猛烈伏击，他的一名战友被子弹击中，整块脚踝骨都被打飞了。而他自己则身中五弹，子弹正好全部击中了他后背纹有符印的正中央。他的衣服被射穿了几个大洞，但子弹却根本没有射进肉里，身上没有任何伤口，仅仅留下了几处淤青的印记。

除此之外还有一则公案：据说某人因患有眼疾，必须在诗里拉吉医院接受手术。在治疗过程中，医生需要给他注射手术所需的药物 (可能是麻醉药)，然而在注射时，针头却怎么也刺不进皮肤。因为这个人曾让龙婆肃用圣油进行了纹身的法力加持。

最终，他们不得不亲自去迎请龙婆肃高僧来到医院，主持仪式解开防护法力，这名病人这才得以成功注射并顺利完成了手术。

据说，龙婆肃圆寂后，寺院并未对其遗体作任何的防腐处理，就这样保存了19年，龙婆肃的遗体却一丁点也没有腐烂，就连覆盖遗体的僧袍上也没有沾染任何的体液，令人称奇。

2002年，寺院迎请出龙婆肃的金身准备举行皇家火化大典。但在皇家火化大典前不久，龙婆肃托梦给他生前认识的瓦纳宽寺龙婆差隆，告知了一组彩票号码，并叮嘱将其转告给村民们。结果，村民们用这个号码投注并全员大中奖。于是，诸村民纷纷捐出奖金，共同资助举办了龙婆肃的皇家火化大典，当时的金身巡游队伍规模极其浩大宏伟。

当时还有一则引人瞩目的新闻报道称，龙婆肃的遗体竟然无法被烈火完全吞噬——尽管其血肉已被焚化，但他的骨骼却保存得极其完好，完全没有像普通人火化那样出现碎裂或断开成碎块的现象。这让许多人难以置信，纷纷亲临现场一探究竟。

瓦กา隆寺后上任的住持师父称：“通常情况下，普通人的遗体只需要大约2个小时就能完全烧尽。但在火化师父(龙婆肃)时，虽然使用了燃油，火场温度高达300度左右，且在焚烧过程中一直有工作人员在翻动遗体，然而到了该熄火退热的时候，却发现经历了长时间的焚烧，师父的遗体依然保持着一副完好无损的整副骨架。”

这一幕的发生，让寺庙周边的村民以及关注此事的社会大众更加确信，这是龙婆肃高僧显现的神迹——因为他得到了高深的成就，正是这种神秘的加持力，让他的金身无法像普通人那样被彻底焚化……

如今，瓦กา隆寺已将龙婆肃的完整骨骼舍利安置于玻璃棺中，供奉在寺内经堂(Sala Kan Parian)的二楼，供大众瞻仰礼拜。每天都有络绎不绝的信徒与虔诚信众慕名前来，怀着崇敬之心顶礼膜拜龙婆肃师父的金身。