2026年 6月15日释迦牟尼佛加持日

法讯｜释迦牟尼佛加持日 作何善恶成九亿倍

公历2026年 6月15日（星期一）

农历（丙午年）五月初一

藏历（火马年）四月三十

释迦牟尼佛加持日

作何善恶成九亿倍

顶礼供养皈依本师出有坏如来应供真实圆满正等觉释迦牟尼佛

顶礼供养皈依本师出有坏如来应供真实圆满正等觉释迦牟尼佛

顶礼供养皈依本师出有坏如来应供真实圆满正等觉释迦牟尼佛

嗡　牟尼牟尼玛哈牟纳耶娑哈

嗡　牟尼牟尼玛哈牟纳耶娑哈

嗡　牟尼牟尼玛哈牟纳耶娑哈

世尊即将成道时，降伏四魔圆满成佛。佛是如何断除四魔的呢？佛在因地经过三大阿僧祇劫的修行，在见道时，遍计我执的二障种子全部断除；一地菩萨到七地以上断除俱生我执所生的二障种子；八地菩萨以上断除二障的习气；十地菩萨最后一刻的时候，断除所知障的最细微习气，第二个刹那成就断证圆满的佛果位。

蕴魔是烦恼魔的果，烦恼和业力为因，驱动众生在轮回里受生，显现相应的五取蕴。地上菩萨清净了所有业力和烦恼障，五蕴魔就彻底断了，他能自在地投生到清净的刹土，以及轮回中——人间和天界。但是他的身心不是业缘所受生的五蕴，是愿力所现的。

所谓死魔，即引业所现的五取蕴生命结束的过程。到达一地菩萨以后，没有业力所现的五蕴，这样所死的五蕴不存在，能死的因缘也不存在，五蕴终止、生命结束、再去投生这样的死亡过程也根本不存在，如是等于降伏了死魔。

因此，本师释迦牟尼佛早在因地行菩萨道时就彻底断了烦恼魔、蕴魔和死魔。

世尊即将成道时，在最细微的烦恼习气断尽，于第二刹那成佛的时候，佛身大放光明，普照整个三千大千世界，包括欲界、色界的天宫，所放光明，上冲死魔和欲魔的魔宫，魔王波旬想作违缘，命爱欲、乐欲、贪欲三位魔女蛊惑世尊，她们以各种妖姿媚惑菩萨，但菩萨深入禅定，安稳不动，犹如莲花不染淤泥一般。这时候天子魔就显现了。

天子魔又称为他化自在天子魔，即住于欲界第六天之魔王波旬及其眷属。此魔乃因前世之业感果报，故又称天子业魔，乃四魔中唯一之外魔。

魔王波旬妨碍人之胜善，憎嫉贤圣之法，贪欲整个欲界，因此他每天都要派眷属来障碍修行人，不想让他们脱离欲界。如果释迦牟尼佛成佛，不光他自己脱离整个轮回，不在魔王的管辖之中，而且还会度化无量无边的众生，魔王就会失去无量的眷属。这是魔王无法接受的，所以他要全力障碍佛的成就。

我们现在修行也经常会遇到各种各样的障碍、违缘，有的就是魔王的眷属所为。这时候我们凭着对上师三宝坚定不移的信心，虔诚祈祷佛、祈祷三宝，誓言成立，也是能胜伏诸魔，遣除障碍的。如《普贤行愿品》所说：“清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降服一切诸魔力，圆满普贤诸行力。” “清净一切善业力”是佛在胜解行地的时候就已经清净了；“摧灭一切烦恼力”是七地菩萨以下都已经摧灭；“降服一切诸魔力”是在十地末尾，前一刹那降服诸魔王，后一刹那入金刚喻定而成佛，圆满普贤一切妙行。

当初悉达多大菩萨坐在菩提树下，安住于殊胜的禅定之中，所放光明彻照天宇，令六欲天上魔宫震动，魔王波旬急命爱欲、乐欲、贪欲三位魔女，变成三位妖艳美女，做出种种妖姿媚态来蛊惑菩萨，但菩萨深入禅定，安稳不动，犹如莲花不染淤泥一般。在世尊威神之力加持下，三位魔女自见身中三十六种污秽，并于瞬间变成了满脸皱纹的老太婆，只好非常惭愧返回魔宫。魔王波旬又召集魔将魔兵、毒虫怪兽，带上毒雷毒箭，如蜂涌一般杀向菩萨。菩萨在金刚座上，毫无畏惧。魔王的毒雷毒箭，射到近处便纷纷落地。变成各种鲜艳美丽的花朵来庄严、供养菩萨。

菩萨说：“我所以成道，是因为三大阿僧祇劫以来，积集无量福慧，圆满六度万行。你来攻我，如同以卵击石，只是自取破灭而已。”菩萨又慈悲说道：“如果你不相信的话，我就叫一个人来作证。”于是手触大地做压地印，说：“你来作证。”坚牢地神就从地里出来，作证说：“在这一个地方，佛用自己身体布施也是无量无边的，其它的地方就更不用说了。所以应该到了真实成佛、显现成佛的时刻了。”

但魔王依然前攻，菩萨身体放射清净光明，最后魔王也扑倒在地。

因为世尊已经远离一切执著，所以无所畏惧，任何外魔都无法侵扰。同样，我们很多烦恼，都不是外力的干扰，都是内在烦恼和魔所障碍。所以我们在修行上遇到困难的时候，要多多祈祷释迦牟尼佛为主的三宝加持，修行上也要更加努力，就能战胜一切魔军。

值此殊胜日，请大家广发菩提心，广行善业，持清净戒、上供下施、吃素、放生、持咒、诵经、供灯等，精进修持善法，积累福德资粮，广作功德，并回向给虚空法界一切众生，祈愿世界和平、风调雨顺、无有灾厄，佛法昌隆、众生吉祥安泰、得闻正法、早证佛果！

回向给正在遭受疾病侵扰的有情众生：

愿诸病有情，速脱疾病苦，

亦愿众生疾，毕竟永不生！

愿药具速效，咒语咸灵验，

空行罗刹等，悉具慈悲心！