野兽为之引路

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甲噶·喜饶坚赞贝桑布生于1436年,他具足威德和智慧,依止许多格西大德学习先辈的教法,成就突出,并努力编著。

他于27岁时离开萨迦大寺往朵甘思方向而去,到达一个叫做本穹波朵的地方,将当地许多众生引上成熟解脱之道。此后,大约在两天之中他们师徒迷失了道路,走到一个有黄霍尔的地方,看到当地众人的装束服饰犹如神鬼一般,使人看了很不顺眼,感到十分可怖。因而他的弟子们心中很不安。这时,当地人中有一个略通藏语的蒙古人前来,问:“你们是什么人?”上师说:“我们是从叫做萨迦的地方来的,论家族是八思巴侄子的后裔。”将详情讲了。那人说:“一定是这样,以前上师八思巴与我们蒙古是施主与上师的关系。”于是向这位大自在者多次礼拜和绕行。然后才离去。第二天早上,蒙古的长官头领等全都前来敬礼,请求加持,又献大供养,使得这些远离佛法慈悲心的喜爱罪业心地粗暴的人也对他恭敬。

此后,渐次前行到达一个叫做祝扎的高地,该处根本没有水,所以驮畜和上师身边的人全都十分干渴危急。此大自在者便在山崖上钉上橛子,使干地上冒出水来,众人都脱离了干渴的危险。又有一次,在下大雪之时,他们在一座大山上,所有道路都被大雪覆盖,毫无办法可想。上师向三宝和护法神祈请,念诵真言。第二天早上前行时,雪地上出现了野牛踏出的一行印迹。他们顺着印迹向前时,看见山上有30来头野牛,东曲西折地前行。上师和弟子们跟着野牛前进,走上了平路,平安地脱离险境。除此之外,其他的在迷路时由野马、鹿等指引道路而脱离险境的奇事还有许多。

另外,当他返回西藏卫藏地方之时也遇到可怖的房屋,用彩绳捆定,周围再用水包围起来,不让人通过。他用袈裟挥舞抖动,那一大池子水就消失得无影无踪。又有一些坏人派兵把这位大自在者居住的拉章包围起来,做各种非法之事。此上师召集威猛护法,将作为本尊神像供奉的欲界自在母吉样天女的画像请出,绕行兵营一圈。这时天女画像飞出粉末,其后坏人们的兵营中即瘟疫流行,死了许多人。此天女像从那时起即被称为飞粉末的天女。如是,上师甲噶·喜饶坚赞在各方显示了神通和法力,最后于1494年1月在夏卜格顶去世,逝往法界之中,此时也出现了无数的奇特景象。

本则故事重点讲述了甲噶·喜饶坚赞的神通和法力。

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