佛教中所说的十八地狱跟民间信仰所讲的十八层地狱有何异同?

佛教中所说的十八地狱跟民间信仰所讲的十八层地狱有何异同?

18地狱的缘由来自于佛经,佛经上并没有这样解说这样的地狱,如果真的要论地狱应该要以佛经来讲解更专业更准确,佛经上讲的地狱会告诉你,位置在什么地方,以及会产生这些地狱的因果跟心念的关系等道理,说得非常清楚而有本所据:

佛经上说的地狱是八寒地狱跟八热地狱共16地狱,加上近边地狱（游增地狱）、孤独地狱（不在地底，而是在河畔、山顶、旷野，随着死者业报，临时出现）,全部都由众生的心识的业力所变现的！其中八热地狱和八寒地狱属于根本地狱，为上下纵贯的产生八大炎热地狱，以及四方连横产生的八大寒冰地狱！《十八泥犁经》把十八地狱分为两大类，在地底下的八火狱（先就乎、居卢倅略、桑居都、楼、旁卒、草乌卑次、都意难且、不卢都般呼）和位于天地边际的十寒狱（乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健渠、末头干直呼、区逋涂、沈莫）:

八热地狱:

1、等活（想）大地狱（梵语；巴利语：Sañjīva，先就乎）

2、黑绳大地狱（梵语：Kālasūtra；巴利语：Kālasutta，居卢倅略）

3、众合（堆压）大地狱（梵语：Saṃghāta；巴利语：Sanghāta，桑居都）

4、号叫（叫唤）大地狱（梵语：Raurava；巴利语：Roruva或Jālaroruva，楼）

5、大号叫（大叫唤）大地狱（梵语：Mahāraurava；巴利语：Mahāroruva或Dhūmaroruva，旁卒?）

6、烧热（烧炙）大地狱（梵语；巴利语：Tapana，草乌卑次?）

7、极烧热（大烧炙）大地狱（梵语：Pratāpana；巴利语：Patāpana或mahātāpana，不卢都般呼?）

8、阿鼻（无间）大地狱（梵语：Avīci；巴利语：Mahāvīci，都意难且?）

此八大(热)地狱名称，出现于南传上座部佛教《本生经》的义注，传为法藏部所诵的《长阿含·世记经》，《杂阿含1244经》，《增壹阿含经42品2经》，以及根本说一切有部《天譬喻》等等，由于此处猛火烧然，而受极热苦迫。

八寒地狱

1、具疱（梵语：Arbuda；巴利语：Abbuda，頞部陀、頞浮陀、厚云、乌竟都?）地狱

2、疱裂（梵语：Nirarbuda；巴利语：Nirabbuda，尼刺部陀、泥赖浮陀、无云、泥卢都?）地狱

3、阿咤咤（梵语；巴利语：Aṭaṭa，頞唽咤、呵呵?）地狱

4、阿波波（梵语：Hahava或Apapa；巴利语：Ababa，臛臛婆、奈何?）地狱

5、阿睺睺（梵语：Huhuva或Hahādhara；巴利语：Ahaha，虎虎婆、羊鸣?）地狱

6、青莲（梵语：Utpala；巴利语：Uppala，郁波罗、嗢钵罗、优钵罗）地狱

7、红莲（梵语：Padma；巴利语：Paduma，波特摩、钵特摩、钵头摩）地狱

8、大红莲（梵语：Mahapadma；巴利语：MahāPaduma，摩诃波头摩，摩诃钵特摩）地狱

此八寒地狱名称出现于《大智度论》、《瑜伽师地论》、玄奘所译《俱舍论》以及《顺正理论》，由于位在世界边缘，日月不照的极寒之处，而受冰寒之迫[12]。

在真谛所译《阿毘达磨俱舍释论》说此八种为「頞浮陀、尼剌浮陀、阿咤咤、阿波波、沤喉喉、郁波罗（青莲）、波头摩（红莲）、分陀利柯（Pundarīka，白莲）」，大乘涅盘经则说「阿波波地狱，阿咤咤地狱，阿罗罗地狱，阿婆婆地狱，优钵罗地狱（青莲），波头摩地狱（红莲），拘物头地狱（Kumuda，柔毛睡莲），分陀利地狱（白莲）」

游增地狱:

依《中阿含》以及《中部》天使经所记载，阎罗王掌管地狱。诘问罪人后将其交付狱卒，送入四门大地狱（巴利语：mahāniraya）中。南传上座部佛教的《增支部》义注，批注此大地狱（mahāniraya）又常被称为阿鼻地狱。注释书中，又有将十寒狱视为从属于此大地狱的说法[10]。大地狱的众生，受苦完了，从每一门出来，尚要「周遍游历」余地狱，所以称为游增。

据中阿含《天使经》，出此大地狱外，依次要入余五狱受苦，计有：

煻煨（梵语；巴利语：Kukkula，热灰、峰岩）地狱，

尸粪（梵语；巴利语：Gūtha [或：kuṇapa]）地狱，

剑叶林（梵语：asi-pattra-vana；巴利语：Asi-patta-vana，铁鍱林、刃叶林）地狱，

铁刺林（梵语：ayaḥ-śālmalī-vana；巴利语：Simbali-vana，绢绵树林、铁剑树林、铁设拉末梨林）地狱，

灰河（梵语：kṣārôdaka-nadī或kṣāra-nadī；巴利语：Khārodaka-nadī，咸河、烈河 [即：鞞多梨尼河]）地狱

在顺正理论及俱舍论等北传论书中，又增列「刀刃路」（梵语：asi-dhārā），并把该处与「剑叶林」、「铁刺林」，合并为「锋刃」增（梵语：kṣuradhārā）。如此一来，从煻煨增，经中途两增，再到灰河增，计为四增，东西南北四门各安四增地狱，就有十六游增地狱

孤独地狱

或位于四洲之中、江河山边，或位于地下、空中等处，不隶属于上记之各大小地狱。这不是众多和集一处，而是少数，或一或二的众生，由于个别业力招感，而临时发生。佛经中似没提到此种类型的地狱，应为论师创见

《十八泥犁经》认为火狱在地底下。寒狱则位于世界边际，寒狱之处日月为大山所遮蔽，故冥寒。并以寒狱之苦更甚于火狱

佛教地狱之说传至中国后，因格义之故，而与死后「魂归泰山」（太山）或「酆都鬼城」的观念有所比附交融

中国民间信仰吸收佛教地狱之说，产生常见的「十八层地狱」说法。在明清时期，随白话小说创作的发展，文学作品当中出现的「十八层地狱」与佛经当中的「十八地狱」已有很大不同，越来越表现出本土化的特点，在道教和民间信仰中发展出十殿阎王的概念

又有牛头马面的说法，牛头来自《铁城泥犁经》、《五苦章句经》所说的鬼差「牛头阿傍」

马面来自《楞严经》「马面罗剎」，或也混淆了马头明王

汉传佛教以地藏菩萨为救度六道众生的菩萨圣者，谓地狱众生所受业报最为苦痛，而生大悲心（Mahā-karuṇā）发愿「地狱不空，誓不成佛」

十八层地狱（或称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁）是地狱名称。中国民间传说阎罗王为地狱之首，属下的十八位判官分别主管十八层地狱。在佛教传入中国后，为道教所沿用和解释。

地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。

引申阅读 ：十八层地狱都有哪十八层

十八层地狱，是以受罪时间的长短与罪刑等级轻重而排列。每一地狱比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍。十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间之上。其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算，到第18狱之刑期，已相当于人间2.3*1025年以上。罪鬼堕入其中，痛苦已无法形容。

十八地狱的另一种说法

[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱。

印顺导师在《成佛之道》说，地狱可分四大类：1.八大地狱：八大地狱是此道最根本，到处充满火焰，所以也叫八热地狱，最底层就是阿鼻地狱，亦即无间地狱。2.游增地狱：八热地狱每一个都有四门，每门又有四小地狱，共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，要一一游历此处受苦，所以称为游增。3.八寒地狱：极为寒冷，此处众生常因寒冷而悲号，身体也冻得变色。4.孤独地狱：在人间的山间江边等过着孤独、非人的生活，可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。

第一层，拔舌地狱

凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽……后入剪刀地狱，铁树地狱。

第二层，剪刀地狱

在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死.

第三层，铁树地狱

凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱.

第四层，孽镜地狱：

如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪.

第五层，蒸笼地狱：

有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

第六层，铜柱地狱：

意****或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……嘛感觉？看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下。

第七层，刀山地狱：

亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的……因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山……视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。

第八层，冰山地狱：

凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。冷~ 另外还有****成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！

第九层，油锅地狱：

奸淫嫖苍，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍……有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……

第十层，牛坑地狱：

这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那麽好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。

第十一层，石压地狱：

若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索…..

第十二层，舂臼地狱：

此狱颇为希奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。希奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。

第十三层，血池地狱：

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。

第十四层，枉死地狱：

要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。

第十五层，磔刑地狱：

现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。

第十六层，火山地狱：

这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。别外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。

第十七层，石磨地狱：

糟蹋五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。

第十八层，刀锯地狱：

偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。

更恐惧的被关押的时间：

十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期。