关闭三恶道最胜法门·观音斋

关闭三恶道最胜法门·观音斋

观音斋修法

塔钦作

观世音菩萨说：如法受持此斋戒一次(两日)，就不会下三恶道，如果要下三恶道，则由我观音菩萨替你去。

观音斋缘起
最初有位叫做“帕莫”的公主，因患上了麻风病，无人能医，她一心祈求观音菩萨加持，最后感得菩萨现身，为她传法，她按照斋戒修持，不仅消除了疾病，自己后来因为闭关修法，最终自身也修成了观音菩萨。此法一直传承至今。

观音斋传承

若是配合修持《十一面观音仪轨》，则需要获得相应灌顶，更为殊胜。若仅是单持此斋戒，最初应从师承获得。

观音斋受持法

一受持时限

1、与普通斋戒不同的是，观音斋一次受持的时间是两个整天。

2、在两天之中，前一天是加行日，后一天是正行日。

3、第一天加行日，从清晨明相始出开始受戒，一直到第三日清晨明相出才算结束。

明相，是佛法中判断一天的开始，按《律藏》所说，在室外不借助任何光源的情况下，能看清自己的掌纹这个时刻，按照今天来说，基本上是早上五点左右。

比如初一早上五点受观音斋戒，那么，最短时长，需要到初三早上五点才算结束。

当然，按照大乘长净戒的要求，也可以一次受更长的时间。比如，可以从初一开始，一直受到十五或三十。

4、需要注意的是，因为观音斋是两天一戒期，所以在受持时，要算好时间，只能是按照双数日来受，而不能受单数日。

比如，初一开始，如果受7轮，也就是7次，那么，需要受戒的时间就是14天，直到十五早上五点算结束；而如果是受15次，那么，就是30天，最后在下月初一早上时结束。

5、对于初学者而言，观音斋是具有难度和挑战的，因此，建议可以先尝试受短期的，比如1轮、3轮等，随后渐次增长。

二受戒时间

在藏地通常会选择在萨嘎达瓦月受持，以佛出生、成道、涅槃都在此月，因此被视为最为吉祥之月，此月修持斋戒最为殊胜。

按照传统，通常会从藏历四月初一（萨嘎月开始）受持到十五，当然，若能延长则更佳。

三受戒内容

1、总得来说，与大乘长净戒，也就是大乘八关斋戒相同。在戒期需要做到的是：

（1）不杀生——不伤害任何生命；

（2）不偷盗——不贪着任何便宜；

（3）不淫欲——断除一切性行为；

（4）不妄语——不撒谎、不两舌、不恶口、不绮语（说没有意义的话）；

（5）不饮酒——断除一切酒精性饮料；

（6）不歌舞娱乐及香华涂饰——包含各种游戏玩乐、刷短视频等，以及不作化妆各种打扮等；

（7）不坐高广大床——不享受奢华的用具，包括豪华床具等。

（8）不非时食——过午之后，不再吃任何食物；

2、观音斋除了要受持以上戒律外，还要外加：

（1）斋戒期间，全部素食，不可食荤腥、五辛之物；

（2）加行日，要求日中一食，不仅如此，还要尽量做到一座食（吃饭时起座后便不再吃任何食物），此日可饮水，可说话；

（3）正行日，要求全天禁语、禁食、禁水。

从正行日明相出开始，直到第二日清晨，在此期间，不可以饮水，吃任何食物，以及说话（念经修法除外）。

四受戒次第

（1）清晨起床后沐浴。按照事续部要求，在有条件情况下，需要每日三沐浴、三换衣。但按照传统，基本上，早上起来先沐浴换上干净衣服即可。

（2）凡如厕后都要净手漱口，总的来说，此法属于事续莲花部，所有一切都要求洁净。

（3）在师前或佛像前受戒，第一次戒体需要在师承前获得，之后则可以自受；

（4）根据所获得的灌顶及传承修法不同，上等者修《十一面观音仪轨》，并按仪轨要求，修自生，对生等修法；或者修《四臂观音》等观音法亦可；或持诵六字大明咒或十一面观音咒，以及随事续莲花部法等，或道次第下中上士道等修心之法。

（5）第一座修观音上师瑜伽；吃饭之时，修观音菩萨坐于自己喉轮莲花之上，所有食物，悉皆供养观音菩萨，

（6）饭食之后，捏一替身食子，左手握住，右手拇指按左手拳尾、观想关闭一切三恶途，再用右手拇指、食指、中指在左手拳口一捏、观想打开极净土之门，吹一口气加持，随念施食咒而出。

（7）若是闭关修法，则一日四座修持。

（8）解斋日，清晨早饭前喝水，观想身中八万四千一切虫，都等待水和食物，我现在作布施，用物质去帮助摄受它们，希望它们都获得饱满；同时念诵观音心咒，用法布施去利益它们，希望它们早日解脱成佛。同时发愿，我今后一切的饮食受用，都是为了利益一切有情。

这就是平日所念诵的：

身中八万四千一切虫，现施饮食未来法施摄，

普为众生咸得正遍知，以是因缘我今用饮食。

（9）晚间睡眠时，观想观音菩萨位于头顶之上，放光加持，自己在光明中入眠。