诗丽吉·吉滴耶功是现代一位证了初果的女人

现代一位证了初果的女人

诗丽吉·吉滴耶功(สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง)，生于1932年8月12日，是现任泰王玛哈·哇集拉隆功(拉玛十世)的母亲，前任泰王普密蓬·阿杜德(拉玛九世)的妻子，通称“诗丽吉王后”，曾被《巴黎竞赛画报》评为“全球最美王后”。

她于去年10月24日逝世，前段时间一位师兄和我说泰国机场现在还有她的祭奠典礼，所以今天稍微写一下。

1950年4月28日，诗丽吉嫁给了泰国拉玛九世国王，5月5日加冕王后头衔。此后，她一直致力于慈善事业，在民众当中树立起了很高的威望。

1956年，在拉玛九世进入寺庙短期出家期间，诗丽吉被任命为摄政女王，代国王处理一切事务，成为泰国历史上第二位担任此职的女性。

除此之外，诗丽吉在时尚界也受到国际公认，她大力弘扬泰国丝绸编织，又将泰国历史上各类服饰整合起来并加以创新，设计出“太銮吞”“泰吉他拉达”“泰阿玛霖”“泰节基”及“泰波隆碧曼”五类服装，从此泰国就有了自己的传统服饰体系。

重要的是，诗丽吉与其丈夫拉玛九世对佛教界的支援也功不可没，并且夫妻二人自己就是佛教徒。

他们经常会去拜见一些高僧寻求开示，或者请高僧进宫传授佛法心要。

据说，诗丽吉王后即便在世俗上有着繁忙的事务，却仍然在佛法修行上十分用功。

泰国佛教界认为，诗丽吉王后已经证悟了须陀洹果，特别龙婆Lersi Lingdam就曾在自己的著作中写了这件事。

以下故事源自龙婆Lersi Lingdam《修行法门》丛书第26册。

一次，龙婆在定中前往拜见持髻佛时，持髻佛提醒龙婆注意傍晚时的那个禅相，他告诉龙婆，这代表有一个人已经证到了须陀洹果——如同断掉的铁管一般，即使将两段对接，接口处的纹路也不再像以前那样连成一体——此人即使身处世间旋涡，但实际已经达到出世间的初始阶段。

龙婆赶忙问是谁，持髻佛回答，此人就是经常请龙婆过去的王后。

后来，龙婆将此事告知了拉玛九世国王夫妇，诗丽吉王后尚未自知：“诶？像我这样的人，也能证得须陀洹吗……？”

随后，诗丽吉王后向龙婆请教了须陀洹的特点、什么样的人才会证须陀洹，在听了龙婆的回答后，她说：“如果这么说的话，这些我好像都已经具备了。”拉玛九世听完就笑了：“没想到你这么直率。”

随后，诗丽吉王后请龙婆开示如何能使境界稳固与进步，而龙婆也给予了仔细的讲解答复，他告诉诗丽吉王后，要记得经常修习寂止随念(Upasamanussati)，这是她现在唯一要做的，如此即可使境界稳固与提升。

龙婆最后向夫妇二人补充：“不过，对于刚才所说的话，请两位陛下不要认为是我在授记。这只是因为我见到了禅相，且佛陀是那样开示的。我本人并没有资格去断言谁谁证了哪一种圣果。”

拉玛九世说：“没关系的，龙婆，我已经全部录音存证了，谁也不能以此指责，这是您根据禅相如实陈述。”

1976年，为纪念诗丽吉王后的功绩，泰国人将她的生日8月12号定为母亲节，并以茉莉花作为象征，以此表达对她的爱戴。

2025年10月24日晚，93岁的诗丽吉王后于曼谷一家医院安详逝世，举国哀悼。

诗丽吉王后的个人专属徽章由泰文“ส”和“ก”变形而来，这两个字母是她的泰文名“สิริกิติ์(Sirikit)”的缩写。

很久以前我收了一块大自在天的牌子，背面就有诗丽吉王后的徽章：

这是当初为了庆祝诗丽吉王后72岁生日而发起制作的，由全泰国15个主要寺院、684位大师共同督造加持，其中一些知名的师父有龙婆乌达玛、龙婆添、龙婆温、龙婆坤、龙婆sawad、龙婆碰、龙婆判、龙婆瑞等等。