怎样对待不信佛的家人

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怎样对待不信佛的家人?

《佛说旃檀树经》中说,有父子三人,父亲是虔诚的佛教徒,奉行五戒十善;大儿子常常在家中烧香,供养十方诸佛;小儿子不信三宝,反而把衣服覆盖在香上。哥哥指责弟弟的行为不对,弟弟则起恶意,誓言断兄两足。哥哥于是起了“刺杀弟弟”的念头。父亲说,你们两人争吵,让我头痛。大儿子便说:“愿破我身为药。”

到后来的某一世中,三人的果报都精准地对应了前世说出的话:弟弟死,哥哥伤,爸爸病。

最初看到这个故事,我惊诧于因果的细微,每句话、每个念头的果报都纤毫不爽。由此可见佛陀讲这个故事的用心良苦:不要因为家人不信三宝而与他们发生争执,佛弟子首先要守好自己的心,不要犯口业、意业。

我们看到不信佛的人(尤其是家人)讥毁三宝,或者杀盗淫妄,往往会心急火燎地拯救他们、“改造”他们。

然而,如果我们不具备足够的智慧和福德,这种沟通往往收效甚微,有时候甚至产生负面效果。《佛说旃檀树经》可谓是一个经典的反面教材。

那么应该怎么办呢?《地藏经》提供了两个正面的案例。

地藏王菩萨前世曾经是婆罗门圣女,母亲死后去了地狱,她前去相救,鬼王问她,菩萨的母亲在世时干了什么,怎么落得如此下场?她答:“我母邪见,讥毁三宝。设或暂信,旋又不敬。”

在地藏王菩萨的另一世中,他是光目女,也是去地狱救母亲。当被问及“汝母在生,作何行业,今在恶趣,受极大苦?”光目答言,“我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,记其命数,千万复倍。”

在《地藏经》中,我们可以看到,即使是菩萨劝自己的亲妈信佛、吃素,也一样是困难重重。所以如果您的家人不信佛、不吃素,您也不需要有挫败感了。

无论是婆罗门女或者是光目女,都没有和母亲产生正面冲突。即便母亲不理解,乃至轻视、讥毁女儿的信仰,女儿对母亲都没有一丝嗔心,而是始终对母亲怀着深厚的感情,在母亲去世后一定要知道母亲的下落。而由于自身修行很好,所以营救工作也非常顺利,母亲在地狱只待了很短的时间,就去往善道。

相比之下,《佛说旃檀树经》的父子三人,只因为逞一时的口舌之快,结果又继续在轮回中纠缠、还债。

有些语言像子弹,说出去就收不回了,并最终击中我们自己。

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