虎头神Pujaw Saming Prai(布周)

【南传佛教】虎头神Pujaw Saming Prai(布周)

Pujaw Saming Prai，普通话发音类似于“布昭撒明牌”，一般音译为“布周十面派”，简称“布周”，又被称为“虎头鲁士”“山林之神”“虎灵鲁士爷”等等。

方便起见，下文以“布周”称呼。

布周在南传佛教地区备受民众信仰，在佛寺中也将其作为“世间护法”来供养，人们认为他可以增上人缘、遣除非人障碍、开运招福等等，大家几乎有什么愿望都会带上糯米饭、猪肉(三净肉,不可杀生)、槟榔之类的来拜拜。

龙婆卡隆是泰国的一位现代高僧，师从多位前辈高僧，著过不净观方面的佛法教材，甚至曾经受到“九大圣僧”之一的龙婆多的赞赏。

龙婆卡隆在年轻时，就曾在定中感得布周现身。

一次，他到信武里府的野外准备独自清修，结果每天晚上都在他身边发生各种恐怖景象，不过他此时的修行就已经很了不得，一直如如不动。

三天后，布周出现在他面前，原来，这是布周在考验他。

经过布周的自我介绍，龙婆得知，布周原本是阿瑜陀耶王朝二世时期的一位名为Krud的僧侣，死后投生为长着虎头的山林之神。

布周送了纯金的佛像给龙婆卡隆，并且教了他很多东西。从这以后，龙婆卡隆便会偶尔制作一些布周的塑像或加持品给信众们结缘，因此在佛牌界也备受盛誉。

Wat Khao Laem寺，位于泰国的沙缴府，是龙婆卡隆建造的寺院。现在里面供着一尊龙婆卡隆的自身塑像，捧着鲁士头，屁股下坐着两头老虎。(原本的塑像是看起来很古朴典雅的纯黑色，不过被信众们贴了一些金箔以后就……)

在泰国曼谷东南部，还有一座名为Wat Krathum Suea Pla(วัดกระทุ่มเสือปลา)的佛寺，有三百多年的历史。

据说很久以前，此地有一尊布周的雕像显灵了神迹，于是当地人就在这里修建了佛寺，将布周像也供奉在其中，让其作为护法神——因此，这里也被俗称为“布周庙”，人们视之为布周的“根本道场”。

龙婆卡隆，以及出名的高僧龙婆Lersi Lindam等，在后来也来过该寺、对这尊布周雕像重新进行了岍咣加持。

布周本身的出名，并不单单因为近现代的显灵事迹，关于他的活跃，最主要的记载是在泰国家喻户晓的叙事史诗《帕罗赋》中。

不过目前很多介绍布周的文章，在讲到关于《帕罗赋》的记载时，多有讲错的地方，又或者只是基于影视剧的改编来简单提几句。

因此，下文我将以贴近《帕罗赋》原著的形式，讲一下更详细、更准确的记载。

可能会比较长，也可以先收藏，等有时间再认真阅读。

泰北的古代，在阿瑜陀耶王朝时期，有很多邦国，其中的苏旺国与松国，便是《帕罗赋》故事发生的舞台。

苏旺国比松国更强大一些，有多个属邦，国王的儿子名为“罗”，被认定为储君。

松国国王名为平毗萨柯，儿子名叫皮采皮萨努功，是一个妃子所生，并非王后的儿子，皮采王子娶了别国的公主达拉瓦蒂，育有两个王孙女，即“萍公主”与“芃公主”。

松国在平毗萨柯的治理下，也变得日益强大，深感压力的苏旺国国王恐其成为劲敌，便出兵攻打松国。

两军交战，国王也都上了阵，然而松国的平毗萨柯国王身中数刀，在将士们的护卫下撤回了王城中，苏旺国国王深知平毗萨柯肯定不行了，松国没了平毗萨柯，以后大概不会再有变强的可能，因此心满意足地撤了军。

平毗萨柯死后，儿子皮采王子登基，做了新国王。新上任的皮采王给两个女儿找了两名侍女——阿仁与阿瑞，让她们四个住在太后宫那一带。

而苏旺国国王，为储君罗王子迎娶了别国的公主拉莎娜作为妻子，并且还赐婚很多小妾给他。一段时间以后，苏旺国国王也驾崩了，罗王子担任新的苏旺国国王。

苏旺国新上任的罗王因为其举世无双的美貌而名震十方，被人们称为“如同帝释天下凡一般的英姿飒爽”。

松国貌美如花的萍公主与芃公主，也在松国这里备受父王的宠爱，并且两位公主也是虔诚的佛教徒，每天都要礼拜喜善佩大佛，她们心思纯真、快乐烂漫，在宫中过着无忧无虑的日子。

苏旺国罗王的美貌被人们广为传唱，越传越远，终于传到了松国，深居闺中的萍公主与芃公主听说了以后，不知为何，就莫名其妙地爱上了敌国的这个素未谋面的罗王。

侍女阿仁与阿瑞见两位主子每日心神不定，就问原因，于是，两位公主向他们诉说了自己的爱慕之情。

阿仁与阿瑞说：“不如我们想办法把罗王给你请来吧。”

公主姐妹俩赶紧拒绝：“不行，这有违常理，哪有单身黄花大闺女私邀男人的道理？这要是传出去，可丢了我们王族的脸面。”

阿仁与阿瑞表示：“二位主子就放心吧，如果我们不能为主子解决烦恼，那还要我们干什么呢？到时候你们装不知道就好了，这都是我们私自定的注意，一定有办法让他来见你，实在不行就找巫师给他下迷魂咒让他来。”

于是阿仁与阿瑞找来了熟人，让他以商人身份进入苏旺国，然后再扮成吟游诗人，每天在苏旺国传唱萍公主与芃公主的沉鱼落雁、闭月羞花之貌。

于是，两位公主的美貌也传开了。

苏旺国王宫里的罗王听说了以后，不知道为何，竟然也莫名其妙地爱上了敌国的这两位素未谋面的公主。

罗王将“吟游诗人”召进宫里，给了他很多赏赐，向其表示自己好像爱上了两位公主，还当场为两位公主写了一首情诗，吟游诗人一看便心里有底——最后，吟游诗人把喜讯带回了松国。

侍女阿仁与阿瑞也不怠慢，找来松国最有名的老巫妪，想让她想办法把罗王给勾召过来。

然而罗王是福报巨大的一国之主，每天锦衣玉食，方方面面都有下人照顾，想让一个国王主动离开这样无忧无虑的环境，简直难比登天。

老巫妪说：“松国的这些巫婆神汉们基本都没什么太大本事，唯独有三人的法术可以做到‘召谁谁来’，也就是我，以及我的两位师兄弟，被俗称为‘大巫’和‘老巫’，然而就算是我们三个，也别想把国王从王宫里召出来。”

老巫妪又说：“不过你们别担心，有一位‘山林之神’——布周十面派，他神通广大，一定能帮助你们，我们师兄弟三人学的这些法术就是源自于他老人家。”

老巫妪把阿仁与阿瑞带到了大巫和老巫的居住的山洞，让她们找大巫和老巫，求他们带领她们去找山林之神。

阿仁与阿瑞进入山洞找到了大巫与老巫，表明来意后，大巫与老巫就答应了下来，让她们明天再来。

临走前，大巫和老巫告诉她们，这次行程可谓长路漫漫，一定要做好万全的准备。

两侍女于是回宫，将喜讯报给了两位公主，两位公主乐得不得了，但又怕别人看出来什么端倪，就压抑了脸上的喜悦。

这件事，是两位公主和两位侍女她们四个人的秘密，宫里其他人谁都不知道。

为了能得到长途赶路的“交通工具”，侍女阿仁与阿瑞让两位公主装病，然后又买通了宫里的巫医，让他给两位公主下一个假的诊断：“萍公主与芃公主的魂魄飞走了，飞到了山林里，必须要去山林里招魂才能治好。”

于是皮采王赶紧下达圣旨：赶紧派人骑上大象，快“象”加鞭去山林！

这个任务，自然是被阿仁与阿瑞接下了，国王把宫中的两头宝象——如风和风神，派给了两侍女。就这样，到了第二天，两侍女带上了两公主给的诸多礼品上了路。

到了约定好的地点，两侍女不见大巫与老巫的身影，只看到有一个长相俊美的小正太，于是便问他：“你是哪里来的小俊男？巫师呢？”

只见该少年笑笑，一下子就变成了老头，原来，这是老巫在跟她们开玩笑。

阿仁与阿瑞一看：“我天哪，这么厉害，那我们直接让你帮忙不也行吗？”

老巫回答说：“我这只是小打小闹，跟布周十面派比起来，就如同萤火虫的微光和能照亮满屋的灯光相比一样。”

阿仁与阿瑞只好把其中一头大象让给了老巫，让他在前面带路，她们俩骑另一头大象跟在后面。

在老巫的带领下，他们三人走上了崇山峻岭、走过了深山密林，路上鬼哭狼嚎、野兽肆虐、险象环生，给两侍女吓得不轻。

老巫便安慰她们说：“放心，不用怕，这些都是布周十面派为了吓退擅闯者而变出来的幻相而已，没有危险的。”

不知过了多久，三人终于到了布周居住的山洞。

老巫把阿仁与阿瑞带了进去，只见洞中趴着一只猛虎，两侍女被吓得不敢动弹——然而紧接着，老虎又变成了一只花斑猫咪，十分可爱，再一眨眼，猫咪又变成了一个老头，老头又变成了一个俊美的小男孩，小男孩又变成了一个风度翩翩的青年……

这位就是布周十面派，他这变化之术给两位侍女好好露了一手。

两侍女给布周献上了礼物，表明来意，说：“这些只是给仙翁的见面礼，仙翁如果能帮得上忙，日后定有重谢，各种金银珠宝样样皆有。”

到底该不该帮忙呢？布周只好入定观察……

原来，罗王和萍公主与芃公主，宿世便有着深厚的相爱因缘，只不过现在“还差一步”，所以并未见面和结婚，并且，萍公主与芃公主在前世也是人类，当时的她们就曾祭祀过自己。布周又往未来观察，发现他们三人相爱会十分艰难，甚至还会招来杀身之祸。

不过三人既然如此相爱，又为了不辜负两公主在过去世对自己的供奉，布周就想满足他们三个苦命鸳鸯的心愿，于是他回答了两侍女：“不要和我说什么金银珠宝。你们直接回去吧，我将会亲自去宫里。”

布周交代她们，回去的时候不用害怕路上那些幻相，快速赶路、不要回头，在傍晚前离开即可。

于是老巫和两侍女都骑着大象快速离开了。

回到宫里的两侍女，向两位公主回禀了喜讯，公主就赶紧安排大设宴席、再摆上更多的礼品，准备迎接布周的到来。

大家正忙活着，布周就已经飞过来了，两位公主立刻磕头拜见布周：“求仙翁帮助我们，若能满愿，我们定会好好还愿，奉上各种金银、珠宝、香米、美酒、宝牛，还会给您老人家奉上鸡、鸭、鹅、猪等等，您可以带回去杀了吃。”

布周说：“你们这样贿赂只会让我蒙羞，活物祭祀我也会令我厌恶。

“我可不是那些假装神明的孤魂饿鬼，成天欺骗人类的供奉。

“我是山林之神，世人尊称我为‘祖师爷’，我能有大法力，是由行善积德、修行禅定得来的。

“这次我是对你们心生怜意，所以才决定帮你们完成心愿，故而我一定会把罗王给你们勾召过来，让你们团聚，请安心等待、不要焦急。”

说完，布周就飞走了。

回到仙居的布周，取来竹枝，编制了一颗风球(能随风转动的球)，在上面写上经咒。

然后布周找到了一棵七人合抱的巨树，盯着它不断念咒，念着念着，巨树就开始慢慢对着布周弯下腰来——这时，罗王那边已经开始有了反应。

布周把巨树的树尖拉过来，将写有经咒的风球挂了上去，然后手一松，“啪”的一下树便弹了回去、恢复了原样。

在巨树顶上的高空中，风不断吹，球就不断地转，罗王也跟着不断地愈发思念萍公主与芃公主。(有点像转经筒啊)

罗王再也坐不住了，想要马上动身前往松国。

罗王的母后一看他这个样子，不知道他中了什么病，就叫来罗王的两个年轻的贴身侍从——乃盖与乃宽，让他们去找来各种巫师、医生之类的给儿子治病。

在众巫医费了九牛二虎之力之后，罗王终于恢复了原样。治好了罗王的巫医们各个得到了赏赐。

布周一见自己的法术被破了，就找来三角形的幡旗，在上面写满经咒。

然后他找到一棵九人合抱的巨树，一吹气，树就弯下腰来，他把树尖拉过来，将经幡挂在上面，手一松，树便“啪”的一下弹了回去。

在树顶的高空中，风不断吹，幡旗就不断地飘动，罗王的心便开始跟着愈发思念萍公主与芃公主。(有点像藏地的经幡啊)

太后一看儿子又开始了，就派乃盖与乃宽再去找人来治——但这回，啥手段都不管用了。

后来，有大臣听说在本国的山林中有一个叫做西提睬的巫师，他的法术特别厉害，于是便把西提睬请来。

西提睬到了宫里后，开始烧火供、给罗王念咒语，又做了灵水给罗王洗澡，把丹药给罗王吃。罗王就这样又恢复了。

为了防止再有法术进来，西提睬勾召了天神，守护罗王的宫殿，又勾召了罗刹，守护庭院，再勾召来鬼军，把守在王宫外，在空中，西提睬又勾召来数不清的鬼魅，把此地四面八方都围护起来。

太后很高兴，赏赐了西提睬和他的随行者们。

于是布周也开始勾召天神鬼兵，数量比西提睬那边多得多。

布周甚至还勾召来了森林守护神，以及大自在天的手下——西婆罗拉沙，他让这两位作为头领，带着数不胜数的天兵、鬼卒，去把西提睬布下的防卫圈都给打跑了。

紧接着，布周把加持过的槟榔朝空中一扔，这颗槟榔就“嗖”的一声飞入云霄，飞得很远，最终轻轻地落入了罗王的果盘里。

罗王在吃果盘时，这颗槟榔也被放进嘴里，他便又“中招”了。

事已至此，西提睬也无计可施。

罗王执意要去松国，太后万分担忧、不知如何是好。

要知道苏旺国的先王杀死了松国的先王，两国现在是世仇，太后怎么想，都觉得这是松国那边的计谋，想用这种手段取走罗王的性命来报仇。

但最终太后还是拗不过罗王，只好同意他走。

罗王去又见了自己的王后，对王后说了很多道歉的话语，并保证自己一定会回来，不会抛弃她。后宫里其他的妃子们也都对罗王依依不舍。

出行当天，罗王交代留在宫里的大臣们要好好代替自己治理国家，等他回来，太后、王后和妃子们都伤心地痛哭。

罗王带上了很多臣子和士兵，两个贴身侍从乃盖与乃宽也跟着罗王，浩浩荡荡地出发了。

到了国境，罗王就传令下去，让臣子和士兵们都回去，毕竟不能太明目张胆地进入敌对国家。

大臣们有些舍不得，就说：“咱们不用着急吧，先在国境这里休息三四天，然后再各自启程。”

罗王说：“王宫里现在肯定需要人手帮忙处理政务呢，不用耽搁了，你们尽早回去吧。”

臣子和士兵们回去后，罗王与剩下的手下们换上了普通的衣服，进入了松国。

他们假装是被松国高层派来视察松国边境的小吏，并且为了路途更加顺利，还开始与松国的百姓们打好关系。

就这样，他们一边慢慢深入松国境内，一边跟沿途的百姓交朋友，每在一处留宿后，就留下一些手下、带着更少的人继续深入，其间也有处得关系特别好的本地百姓得知了罗王的真实身份，便加入进来给罗王带路。

中途到了伽龙河(即今天泰北的Kalong河)时，罗王也开始思念远在苏旺国王宫里的家人们了，乃盖与乃宽看到罗王不高兴，就又劝罗王：“您这么想家，我看还是回去吧，一旦这真是松国给你准备的复仇陷阱咋办？”

罗王说：“你们别乌鸦嘴。”

两个侍从赶紧安慰罗王说：“啊对对，我们的国王乃是九五之尊，胆敢冒犯者定会天打雷劈。”

罗王听罢，想一个人来到河边散散心，然后开玩笑说：“就让这条河帮我占卜一下吧！如果我会安全，这条河就继续正常流下去；如果我会遭遇不测，这条河就立刻倒流回去。”

然而话音刚落，伽龙河就迅速倒流了回去，河水也变成血一般的红色，十分恐怖。罗王一看就不吱声了。他回到手下们当中，强忍住表情，不让自己的担忧之色表露出来……

在这个时候，松国的萍公主与芃公主早已等不及：这都多长时间了，为什么罗王那边还没有动静呢？于是两位公主派阿仁与阿瑞去拜见布周，询问事情进展。

布周给出答复说：“罗王已经在路上，但是现在正好在伽龙河那里遇到点阻碍，我再稍微催催他。”

于是布周找来一只美丽的锦鸡，又请来一只鬼，让它附着在锦鸡身上，这锦鸡就径直往伽龙河飞去，落到罗王身边。

罗王看到这么漂亮的锦鸡，就很高兴，他振奋精神想要抓住它，锦鸡便往松国王宫方向逃，罗王追了一段路后才反应过来：“不能误了大事。”于是，他告诉手下：以后不能大意，该继续进发了。

又不知赶了多久的路，罗王到了王宫附近，一问得知，此处正好有一座属于王宫的御花园。罗王身边，现在也基本只剩下乃盖与乃宽两位亲信了。

到了晚上，一行人酒足饭饱后，罗王准备去御花园看看。

在御花园这里，罗王的手下对看守御花园的园丁说：“这位是从苏旺国来的罗王。”于是园丁赶紧跪地恭迎。

罗王问：“这座御花园是属于哪位主子的？”

园丁回答说：“属于本国的萍与芃两位公主。”

罗王正在御花园中散步时，园中各种啼鸟都叫了起来，这让他心思变得更加乱、也更加思念萍公主与芃公主了。没一会，他就在花园里躺下，昏昏睡去，乃盖与乃宽两位侍从也跟着一起睡在旁边。

临近早上的时候，罗王与乃盖、乃宽三人突然惊醒，互相一叙说，发现三人都做了很吉利的梦境……

这一晚，萍公主与芃公主那边也在思念着罗王，侍女阿仁与阿瑞安慰两位公主说：“布周十面派告诉了我们一个判断吉兆的方法——现在外面啼鸟的都在叫，这就是好事要来临的兆头。所以请二位公主放心，罗王肯定很快就会来的……”

她们不知道的是，罗王早就已经到了，现在正在她们的御花园里呢。

在两侍女的安慰下，两位公主也昏昏睡去。

在临近清晨时，两位公主和两侍女也突然惊醒，互相一叙说，发现四人都做了很吉利的梦。

起了个大早的罗王，心想应该很快就会遇到萍公主与芃公主了，就想玩个浪漫。

他对园丁说：“如果有人来问是谁昨晚进了御花园、大清早又离去的，你就撒谎说：是一个外国来的僧侣，他看御花园里的花很好看，就进来观赏了一番，不过这个僧侣面带忧愁、似有心事，今天早上很早就走了，但刚走没多久。”

叮嘱完，罗王就带着手下准备暂时离开到外面躲着。

乃盖与乃宽这时才后知后觉：昨晚竟然在敌国的御花园里睡着了，太粗心大意了——于是这回，两个侍从开始小心翼翼地在后面跟着殿后、以防不测……

两位公主与两侍女听到外面的鸟好像又此起彼伏地鸣叫起来，比昨晚更大声，就好像有人光临、惊动了它们一样，两公主就赶紧派两侍女赶去御花园，看看是不是罗王来了。

阿仁与阿瑞便赶到御花园，问园丁：“怎么这些鸟这么吵，是不是有人来了？”

园丁就按照罗王交代的说辞回答了两位侍女。

这时，在罗王一行人后面殿后、还未来得及出去的乃盖与乃宽回头看到好似有两个人影对着园丁说话，就折返了回去。

阿仁与阿瑞一扭头，看到有两个人影走了过来，一时慌乱，就急匆匆跳进旁边的莲花池里躲着。

乃盖与乃宽走到这里：“刚刚明明看到好像有两个人，怎么没影了呢？”

感到疑惑的兄弟俩，看到旁边的水池清清凉凉，一下子就心痒痒，他们想起这段时间一直在奔波，正好可以进去稍微洗洗再跟上罗王也不迟，于是两兄弟就脱下衣服跳了进去。

这时，阿仁与阿瑞从水里钻了出来，问：“你们是谁啊？这里可是王家的御花园，怎么能擅闯呢？”

乃盖与乃宽慌忙道歉：“啊，实在对不起，我们不知道这里是王家的地方。因为看到这里景色优美，又有这般清凉的莲花池，一时没忍住……我们马上就走。”

阿仁与阿瑞说：“哦，那没关系，我们王家没那么小气。既然你们没有恶意，那大可以随意观赏游玩。”

阿仁与阿瑞也都正值青春貌美的年纪，乃盖与乃宽也都是刚刚成年的帅小伙子——没一会，他们四个人就在池子里玩到一块去了。

再没一会，阿仁渐渐喜欢上了乃盖，乃盖也喜欢上了阿仁；阿瑞喜欢上了乃宽，乃宽也喜欢上了阿瑞(果然还得是年轻人啊)。

阿仁与阿瑞看到乃盖与乃宽的行为举止非常符合礼数，一猜就知道肯定不是简单人，就逼他们赶紧说出真相，实在瞒不住的乃盖与乃宽只好坦白：“我们是苏旺国罗王的侍从，护送罗王来松国的……”

两侍女心想，果然是他们，就赶紧让两侍从去把罗王带过来，然后两侍女也回去找两位公主来。

就这样，罗王和萍公主与芃公主终于见面了。

两位公主因为一直深居闺中，从未单独接触过男性，更何况自己喜欢的男性，所以一开始还特别羞涩，跟两侍女撒娇，不敢跟罗王见面——这惹得偷偷听到的罗王不禁欢笑，心想：这也太可爱了吧。

成功见面后，为了能让罗王他们三人进入宫中，阿仁与阿瑞给他们三人换上了女装，假装是伺候公主的宫女，因此三人顺利进入。

白天，罗王与两侍从就躲在阿仁与阿瑞的房间里，晚上，三人就大胆出来——罗王和萍公主与芃公主幽会，同时，阿仁与乃盖幽会，阿瑞也与乃宽幽会。

三伙情侣每天晚上都在过着此生最幸福的时光，就这样过去了半个月……

纸终究包不住火，下人们对公主那边每晚的景象特别好奇，于是私下里都在传：两位公主可能是跟外面不知道哪来的男人私会。

松国的皮采王听说以后龙颜大怒，想看看是谁家的小黄毛敢来勾引自己的心爱的女儿。

一天晚上，趁他们幽会之时，皮采王只身一人去偷看，结果他一看到男方，立马就熄灭了怒火：只见那是一个行为举止十分完美的男人，容貌也举世无比，好似天神下凡——皮采王立刻猜到，这一定就是苏旺国那位名声在外的罗王。

皮采王思来想去，自己的两个女儿与罗王不光门当户对，而且如果能喜结连理，两国日后必定会和平握手、共同发展，大家都会迎来光明的未来。

于是皮采王走了进去，到了他们面前。

罗王与皮采王在政治上是平等的身份，但在家庭上，罗王算是皮采王的女婿，所以罗王毫不犹豫地对皮采王跪下行礼：“我是专程从苏旺国来见您女儿的，我们真心相爱，还望您能把她们许配给我。”

皮采王非常高兴：“甚好，甚好。我同意，等咱们找个良辰吉日，把婚礼给办了。”

皮采王回去后，太后也听说了这件事，她内心十万个不同意，来劝皮采王：“苏旺国是我们的敌人，你父亲，也就是先王，当初就是被罗王的父亲，也就是苏旺国的先王杀死的。现在罗王竟然又偷偷潜入咱们的王宫，这分明是藐视我们。你一定不能同意这门婚事，还要把罗王抓起来千刀万剐来报仇才对！”

但皮采王认为那是上一代的仇恨，现在这是双方的子女们双向奔赴的爱情，长辈怎么能干涉呢，更何况这是两国从此交好的绝佳机会；再加上现在这位太后并不是皮采王的亲妈，皮采王是先王的另一位妃子所生——所以，皮采王没搭理太后。

恼羞成怒的太后，私下里给国王的禁军传了假圣旨，说：“我奉国王的旨意来给你们下达指示，现在公主那边藏着别国来的贼人，你们一定要去将其斩杀，此事事关重大，要秘密进行，而且任何人不管是谁，只要阻拦一下，一样就地斩杀。”

罗王和萍公主与芃公主、阿仁和乃盖、阿瑞和乃宽，可怜的七人并不知道现在发生的事，还聚在一起唠嗑。

公主的下人看到禁军杀了过来，急忙来报告。罗王一听，并没显得多么慌张，自从在伽龙河那里得到预言，他早就料到会有这么一天。

乃盖与乃宽赶紧站起来护在前面，向罗王表达忠心，罗王感动地说：“没事，没什么大不了的，你们不用惊慌。”

阿仁与阿瑞也怕两位公主出什么意外，就跑去换了男装回来，拿着剑护在公主两旁，这让罗王十分惊奇。

于是罗王也站了起来，紧紧抱住萍公主与芃公主。禁军气势汹汹地闯入后，乃盖和乃宽便抵挡，没几下就被乱箭射死，阿仁与阿瑞见状扑上去哭了起来，然后也站起来抵抗，结果也被乱箭射死了。

罗王和萍公主与芃公主见状悲痛万分，然后心想：“连部下都这般英勇，身为主子的难道还比不上部下吗？”于是三人也拿起剑来奋力抵抗。

猛虎难敌群狼，挡在前面的罗王，身中数支毒箭，见到罗王受伤的两位公主，又跑前面把罗王护在身后，也被乱箭射死，他们三人就这样相互依偎地站着断了气……

这时，皮采王才听到下人报来的消息，他带人火急火燎地赶了过来，发现自己的女儿、也就是本国的公主，以及自己看中的驸马，竟然都被自己的禁军杀了。

禁军一看国王来了，都高兴地来向他邀功。

皮采王忍住悲痛，假装说：“好了好了，我知道了，你们功劳很大，你们各自都出了哪些力，就一个一个和我说，我会给你们赏赐”……

然而，这些来邀功说自己如何如何英勇的士兵们，都一个个被皮采王带来的人按在地上，逮捕了起来。

那个假传圣旨的太后，连同这些禁军一起，皆被判了死刑。

皮采王与王后痛哭了几天几夜。被派去给苏旺国传话的使者也将消息带给了苏旺国的宫中，罗王的母后、王后和妃子们，包括臣子们，也都痛哭起来。

一时间，两国从上到下无不哀悼。

在这之后，罗王的母后不得不振作起来，因为不能让政务荒废了，抽不开身的她，派人去松国参加葬礼。

松国的葬礼十分隆重，皮采王做了一个金棺材，将罗王和萍公主与芃公主三人的尸体安放其中，当然，也做了另两个棺椁，分别安放阿仁和乃盖、阿瑞和乃宽这两对情侣。

火化后，松国的皮采王将死去七人的骨灰都分成了两份，一份安葬在松国，七人葬在一起，另一份由使者带回去再次举行葬礼并安葬。

自此以后，苏旺国与松国冰释前嫌，他们七人的爱情被记录下来、代代传颂，名为《帕罗赋》，他们的死化解了两国的仇恨、造就了友好和平发展的未来……