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释迦牟尼佛涅槃日：究竟涅槃，无起无灭，无来无去
远离颠倒梦想，究竟涅槃
这句话出自佛教经典《心经》。远离颠倒梦想，离开那些本末倒置、不真实、不安定的妄想或追求。颠倒指的是众生背觉合尘，认假为真，将虚幻当作真实，错误地将无常视为永恒，将无我执为有我。
人们的幻想和妄念，执着会让人陷入痛苦和烦恼之中。摆脱这些错误认知和妄念，看到事物的真实面目。修行者最终达到涅槃的寂灭境界，即彻底摆脱生死轮回，达到永恒的平静与解脱。涅槃是断除一切烦恼，超越生死轮回的境界。
无起无灭，无来无去
《圆觉经》中用这八个字来解释涅槃之境。涅槃的境界超越了言语和文字的描述，必须通过实证才能体会。佛教认为，人生如梦，梦醒后的涅槃境界就是“无起无灭，无来无去”，这意味着“真我”并不在梦中，而是在梦外。通过修行实证， 修行者可以觉悟醒来，体会到这种超越生死的境界。
超越生死、无上幸福
涅槃是佛教中一个重要的概念，代表着一种超越生死、无上幸福的境界。涅槃意味着灭除烦恼、痛苦及其产生原因，达到解脱和不生不灭的状态，是佛教修行的最高目标之一。
无上正等正觉
涅槃意译为“灭”、“灭度”、“寂灭”、“安乐”、“无为”等，是指消除烦恼业因，灭掉生死苦果。涅槃不仅是身体的死亡，更是心灵的彻底解脱和超越。代表着一种无上的幸福和解脱，是心灵的安宁和平静，是对生死轮回的解脱和超越。意指超脱生死的境界，达到无上正等正觉。
超脱生死轮回
这直接体现了涅槃的核心含义，即超越生死，摆脱轮回之苦。
圆满寂静解脱
强调了涅槃是一种圆满、寂静且解脱的状态。
心灵极致净化
从心灵层面描述涅槃，表示心灵达到了极致的纯净和净化。
终极智慧境界
突出了涅槃是佛教修行者追求的终极智慧境界。
涅槃的境界分类
涅槃分为有余涅槃和无余涅槃。小乘佛教追求有余涅槃，即虽然断除烦恼，但肉体仍存在；大乘佛教追求无余涅槃，即彻底消除一切烦恼和苦果，达到真正的解脱。此外，涅槃还可以分为四种境界：
本来自性清净涅槃
这是最基础的境界，指真如的实相，虽然世间万物会被烦恼染污，但其本质是纯净的。
有余依涅槃
烦恼已经消除，但身体仍存在一些微苦。
无余依涅槃
这是最高境界，所有烦恼和苦果都不存在，身体也不再存在。
无住处涅槃
注重精神层面的解脱，证悟真如后产生大悲和大智，不住在生死中也不住在涅槃中，而是利乐有情。