2026年04月02日释迦牟尼佛涅槃日

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释迦牟尼佛涅槃日 念佛恩诵心咒

2026年04月02日

农历二月十五

恭迎释迦牟尼佛涅槃日

今日尽力多行善业,持八关斋戒,烟供 荟供。吃素,放生,供灯,忏悔,转塔等,广做功德!

念佛恩

释迦牟尼佛心咒

仅以听闻此陀罗尼咒也将无勤获得广大福德,并清净一切罪障。若修密咒,则无有魔障而成就。

麦彭仁波切说:“释迦牟尼佛是一切寂猛浩瀚本尊的本体,只要修《释尊仪轨》,其他忿怒金刚、护法神、上师瑜伽等修法皆可包含其中。

我们修《释迦牟尼佛仪轨》时,可观想其本体是金刚上师,化为释迦牟尼佛的形象,诸佛菩萨全部与释迦牟尼佛融为一体,如此修持的功德最大。

敬摘录《释迦牟尼佛仪轨讲记》

释迦牟尼佛是娑婆世界一切佛法之总持者,也为一切佛法之根本传承者,是故本师释迦牟尼佛即娑婆世界一切众生之根本上师,无论修任何部主本尊之法,持释尊心咒者即得释尊加被,令修习诸教法者急速增进成就。

念佛恩

报答佛陀的恩德

如果生起了一念善心,以此回向无上菩提,而不希求人天果报,这就是在报答佛陀的恩德。

无论修持何种善法,念经也好,发愿也好,哪怕生起了一念善心,也应当回向无上菩提,而不希求世间的名闻利养与人天果报。这样的发心最为殊胜,而且也是在报答佛陀的恩德。

《大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》中说:“诸法属因缘,乐欲为根本,如彼所希愿,获果亦如是。”我当时译为:“诸法因缘生,住于意乐上,何人发何愿,彼果定成熟。”译文不同,但意思一样。也就是说,诸法由因缘所生,而意乐是关键,因此,发什么愿,就会感什么果。

如果我们每一念的善心,都是为了众生的利益而回向无上菩提,未来一定会获得佛果,继而利益无量无边的众生。就像善见王子等三千人那样,忏悔也是为众生而忏悔。我们现在哪怕念一遍咒语,也是为众生而念,念一遍《普贤行愿品》也是为众生而念。发下“为利众生愿成佛”的大愿,就是在报答佛陀的恩德。如果不是为众生,只是为自己的健康平安、升官发财而“精进”地闭目思维、观修持咒,这不一定能报答佛陀的恩德,最多只能报答你自己的恩德。

若修一念善 不求天果报

直向无上道 亦名报佛恩

念佛恩

报答佛陀的恩德

如果能以舍心将财物、饮食和衣服,普遍、平等地布施给众生,这就是在报答佛陀的恩德。

“若人舍一财”,比如舍去一分钱、一美元、一欧元、一加币、一卢比——虽然这不一定够,但只要自己是以舍心布施,就能报答佛陀的恩德。

好的东西自己吃,不好的东西给别人,这不叫布施。有的人看见水果等食物已经长霉、发烂了,自己吃不了,就“供养”给三宝。这当然不行。《大圆满前行》里面讲过,不能将有辣味或腐败的酥油供养三宝,自己食用新鲜的酥油。不应该这样,而应该将最好吃的、自己最喜爱的东西布施给众生。记得以前有人说:“我们准备把这些饮料供养上师,我们不吃这些垃圾食品,所以统统供养上师。”

若人舍一财,饮食及衣服

普施诸大众,亦名报佛恩

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