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《普获悉地祈祷文》颂文释义
普获悉地祈祷文也可翻译为《一切成就之源祈请文》。
意思是通过修持这个祈请文可以获得成就的缘起。
“悉地”是梵语,翻译过来就是成就的意思。
祈祷文主要是通过祈请以一些具有代表性的上师本尊、佛菩萨的加持,成为获得成就的来源。
《普获悉地祈祷文》
化现八名莲花生
八大成就持明者
八大菩萨随佛子
八大法行本尊众
祈请赐予胜加持
内外密障悉消除
如意成就诸所望
垂赐共不共悉地
颂文释义
01、八名莲花生:
莲师示现成道事迹时的八大法名,在皈依境莲花根下方水潭周围:
1、海生金刚
2、莲花王
3、释迦狮子
4、爱慧上师
5、莲花生源
6、日光上师
7、威猛金刚
8、狮子吼金刚
02、八大持明:
印度分掌八大修部之八位大成就祖师,在皈依境的左上角与右上角:
1、文殊身持明蒋拜谢列(文殊友);
2、莲花语持明那嘎尔祖师;
3、真实意持明吽嘎拉;
4、甘露功德持明比玛拉米扎;
5、普巴事业持明扎钦哈萨的;
6、玛姆持明达那桑折达;
7、世间供赞持明果嘿檀扎;
8、猛咒诅詈持明显帝嘎尔巴
03、八大菩萨:
在主尊莲师左右两侧,呈站立式的八位大菩萨:
1、文殊菩萨
2、金刚手(大势至)菩萨
3、观世音菩萨
4、弥勒菩萨
5、地藏菩萨
6、除盖障菩萨
7、普贤菩萨
8、虚空藏菩萨
04、八大法行:
在皈依境下方的忿怒本尊:
出世五法行:
1、妙吉祥身
2、莲花语
3、真实意
4、甘露功德
5、橛(普巴)事业 ;
世间三法行:
6、召谴非人
7、供赞世神
8、猛咒诅詈
化现八名莲花生
第一句是祈请莲师八神变化身加持,即:
(1) 无烦恼污染的咕鲁海生金刚
(2) 具全一切功德的咕鲁贝玛桑巴哇
(3) 能除愚昧黑暗的咕鲁日光
(4) 调伏引人入邪者的咕鲁释迦狮子
(5) 调伏外道天魔的咕鲁狮子吼
(6) 精通一切知识的咕鲁爱慧
(7) 能调伏三界三世间的咕鲁莲花王
(8) 能灭妖除邪的咕鲁忿怒
八大成就持明者
第二句是祈请古印度时代八位著名的持明成就者。所谓“持明成就”是指异熟持明、寿命自在持明、大手印持明和任运持明,前前为因,后后为果。 这八位持明成就者既是已经获得四种持明成就的上师,同时也是宁玛巴传统中最强有力的八种忿怒修法的重要传承上师,他们是:
(1) 南方的身持明文殊友
(2) 西方的语持明龙树菩萨
(3) 东方的意持明阿阇黎吽嘎拉
(4) 西南方的功德持明贝玛拉密札
(5) 北方的事业持明帕巴哈帝
(6) 东南方的苯母持明达那桑芝达
(7) 东北方的威猛咒持明仙谛嘎巴
(8) 西北方的供赞持明荣布咕嘿
八大菩萨随佛子
第三句是祈请释迦佛陀身边的恒常随行,协助佛陀弘法利生的八大菩萨,他们是:
(1) 文殊师利菩萨
“文殊”是妙的意思,“师利”是德、吉祥之意。文殊菩萨代表着佛法无碍的智慧。
(2) 金刚手菩萨金刚手,又称秘密主。
他的功德无比殊胜,能具足威势权力,制服诸魔外道,消灭地水火风空所生灾难,信众一切所求,无不如愿成就。金刚手菩萨是诸佛身、语、意所加持成就的报身显现,是金刚乘里所有忿怒尊的总集代表,象征着佛法无上的力量。
(3) 观世音菩萨
观音菩萨是藏传佛教里最普遍的信仰,一般有六观音、七观音等变化身。六观音是十一面观音、不空绢索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音,称为七观音。观音菩萨代表着佛法无尽的慈悲。
在藏地,人们把文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨称为殊胜三怙主。为什么呢?因为他们代表成佛不可缺少的三大法宝:智慧、慈悲和勇猛精进。这三个缺少任何一个都无法圆成佛道!
(4) 地藏菩萨
地藏菩萨在密法里又称作是悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢,因为他安忍不动有如大地,禅定深密有如秘藏,所以号为地藏。在释迦佛入灭以后,弥勒菩萨未生之前,地藏菩萨自己发誓必度尽六道众生才愿成佛,众生不尽,誓不成佛。地藏菩萨象征着佛法的事业稳固。
(5) 除盖障菩萨
除盖障菩萨具有消除所有一切烦恼障碍的功德,代表着佛法净除业障的能力。
(6) 虚空藏菩萨
虚空藏菩萨具有可以无限扩展和分配福德宝藏的可能性。虚空藏菩萨代表着佛法广阔有如虚空一般的福报。
(7) 弥勒菩萨弥勒菩萨,又称为慈氏、无能胜等。
他出身于印度婆罗门,后来得到释迦牟尼佛的教化,授记为菩萨。他是一生补处的菩萨,在未来将示现成佛。
(8) 普贤菩萨
普贤菩萨,具有掌管诸佛理德、定德、行德的功德。象征着佛法一成不变的真理。
八大法行本尊众
第四句是祈请宁玛巴修习生起次第中最重要的忿怒本尊八大法行:
出世五法行:
(1) 身之法行妙吉祥嘿日嘎
(2) 语之法行马头明王嘿日嘎
(3) 真实意之法行扬达嘿日嘎
(4) 甘露功德之法行甘露明王嘿日嘎
(5) 事业之法行普巴金刚嘿日嘎
世间三法行:
(6) 召遣非人之法行圆满明王嘿日嘎
(7) 猛咒诅詈(lì)之法行大殊胜嘿日嘎
(8) 供赞世神之法行宝千嘿日嘎
八大法行修法总集了宁玛派一切经典、密续及口诀的古老心髓,是修习事业和智慧成就的最殊胜方便的法门,也是莲师当年修行过程中最根本的修法。
祈请赐予胜加持
内外密障悉消除
如意成就诸所望
垂赐共不共悉地
因为这个祈祷文是全知麦彭仁波切从心意中流露出的伏藏,具有不可思议的加持力,所以接下来的这两句颂文的意思是说,可以通过修习此祈祷文遣除内外密所有的违缘遮障。
外的违缘,是指我们身体上和世间生活当中发生遭遇的危难不顺;
内的违缘,是指我们内心自生的烦恼习气五毒等等;
密的违缘,是指我们出世间修行过程中,已知或未知的影响成就的魔障。
这三种障碍已经包括了世间出世间所有的烦恼障碍。
所以后四句说,上述所有这些违缘,都能通过祈请以上这些具有代表性的佛菩萨加持而遣除,进而如意成就世间出世间的一切利益。
这里的“共不共悉地”是指八种共同成就和四种不共成就。
八种共同成就是指:
(1)宝剑
(2)天眼
(3)神足
(4)隐身
(5)丹药
(6)飞行
(7)变化
(8)发现宝藏
四种不共的成就是指:
息灭病灾的息法、增胜福寿的增法、收摄归服的怀法、镇降诛杀的诛法。
同时,我们应该明白,虽然颂文中只例举了莲师八神变、八大持明、八大菩萨、八大法行四类圣者,但实际上已经包括了小乘、大乘、金刚乘所有的成就者。
我们祈请他们就是祈请十方诸佛菩萨加持,而不仅仅是祈请三十二位圣者,这一点大家一定要有所了解。
全知麦彭仁波切说,“后世之行者,若能虔诵此文十万遍,即能消除过去、现在、未来一切的障碍违缘,以及随心所欲、达成一切善愿。”这是传承上师的金刚语,希望有信心致力于实修的佛子努力践行。
念诵功德回向所有显密大德法体安康、长久住世、长转法轮、一切弘法事业任运成。
回向一切众生离苦得乐,暂时远离一切怖畏获得世间一切安乐,究竟获得圆满佛陀果位。
回向世界和平、风调雨顺,人民安居乐业,国泰民安。
回向所有道友菩提不退、团结友爱、违缘遣除、早日成就!
