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宗喀巴师徒三尊饮食供养文
嗡 啊 吽（三遍)
གངས་ཅན་ཤིང་རྟའི་སྲོལ་འབྱེད་ཙོང་ཁ་བ།།
崗見幸諦梭傑宗喀巴
西藏创教宗喀巴
དངོས་སྟོབས་རིག་པའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་ཚབ་རྗེ།།
歐朵日畢旺秀賈曹傑
正理自在贾曹杰
མདོ་སྔགས་བསྟན་པའི་བདག་པོ་མཁས་གྲུབ་རྗེ།།
多昂丹畢達波凱珠傑
显密之主克珠杰
རྒྱལ་བ་ཡབ་སྲས་གསུམ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ།།
嘉瓦亞瑟孫拉確巴布
父子三尊我供养
三宝是最殊胜的供养福田，福田每时每刻都可以做意观供。供养的供品多少并不重要，最重要的是发心。我们每日都要饮用食物，若在食用之前进行献新供养，这样就可以用少力积聚广大的福报。
——色拉昧嘉绒格西 龙树迦措
“自作供养。不能由于懈怠，懒惰，放逸而让他人代替自己作供养，要自己亲手做供养。”
“另外，由于人要永远受用食物，每逢用膳时，若能作献新供养，则用少许功力圆满众多资粮。所以在受用净水以上食品时，首先至诚地做献新供养。供养时不可用腐霉糕点和菜叶，必须拣择最好的食品去供养。”
“对如此殊胜福田，视为不如一块贫瘠的土地，这是我等没有贤善之心而造成的，所以要在所有时间里精勤供养三宝。如果做到这些，便在胜田播下了善根，其威力能使各种修道次第的慧力增长广大。故而对于闻而不能受持句义，思而不能定解胜义，修而心续不能生起，当慧力极其微弱的时候，要依靠福田的威力，这便是重要的教授。”
——《菩提道次第广论》