念佛常见问题小集

念佛时常见的问题小集

一、问：长期念佛总觉得口干，气力不足，怎样念佛口不干，心平气和，法喜充满？

答：诚心诚意的念，就有感应。念佛的人，不是口念，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”！

念佛最重要的是要学佛，学得要跟佛一样。

佛在什么地方？《无量寿经》就是阿弥陀佛，我们要明了经典里面所说的道理，明了经典里面所有的教训，依教奉行，真正落实在自己思想言行之中，这一句佛号就灵了，你就能得到一切诸佛护念，龙天善神保佑，冤亲债主对你也就不得其便。

更何况我们将自己修学的功德，回向给冤亲债主，代他们求往生净土，这个冤结就化解了，所谓“冤家宜解不宜结”，不跟人结怨，这个样子你心地才能得清净。

所以学佛，特别是学阿弥陀佛，这个经上在经题告诉我们，以清净心、平等心、觉心来念佛，这非常重要，你自然能得法喜。

二、问：同修问，为何唱诵佛号愈大声，头部就愈痛，有时还想吐，有时会莫名流泪，这是什么原因？是不是业障深重，愚痴无明的影响所致？

答：念佛大声念，头就会痛，你到念佛堂去问问他们，大声念他头痛不痛？你会头痛，别人不会头痛，确实你说得没错，这是业障。

念佛不但不会头痛，愈念精神愈好，愈念愈欢喜，念到法喜充满，所以人家念佛可以不眠不休。禅宗里面，禅悦为食；念佛人，持诵为食。

我们念佛的效果相反，自己一定要反省、要检讨，我们一定不如法，或者是理论上不透彻，心里面有怀疑，对于念佛法门“信愿行”都有疑惑，很勉强的在念，念得很辛苦！如果道理都明白、都通达，念佛自然生欢喜心。

三、问：为什么有时头部就像抽丝剥茧似的感觉，愈静下来念佛，这种现象就愈强烈？

答：这还是属于业障。如果遇到这种情形，或者是类似这种情形，不要害怕，应当将精神意志更集中，更认真努力去念佛，把这一个瓶颈突破就好了。

障难可以依靠佛菩萨本愿威神的加持，我们诚心诚意去念，就得到佛力加持，这些业障纵然不能消灭，决定可以减轻。

四、问：一位居士，学佛三年，每念佛念到心平气和的时候，常常流眼泪，从内心涌出很多悲感，不知道是什么原因？

答：这种情形，佛在《无量寿经》上说过，这是过去生中的善根发现，知道就好了。

由此可知，过去生中曾经学过佛，但是没有能认真，所以没有成就，还是搞六道轮回；这一生又遇到了，内心里头自自然然有这种惭愧的意念，所以才有这些现象。

知道了，就更应该认真努力，这一生决定不要错过。

五、问：弟子常常听到在很远的地方有佛号声，心静的时候愈近，这个境界是好是坏？是否会是魔境？弟子心中不安。

答：这是好境界。魔念佛也是好事情，魔就变成佛了。这种境界很多人都有，不是你一个人有，这是功夫得力的现象。

但是要以平常心来看，非常正常，我们还是要老老实实念下去。

六、问：念佛时怀有感恩的心，或是存着我要向佛学习的心情，这样念佛是否成了二心？

答：这个不是二心，这是正确的。我们确实要感佛的恩德，感佛恩德不是一个空的念头，决定要向佛学习，要把佛的教诲普遍介绍给一切大众，这是真报恩，这是正确的。念佛确实我们有这样子深切的愿望。

七、问：当弟子望着佛像念佛，念得很相应时，眼睛一闭起来就看到所有的境物，包括门窗、相架、佛像，都是光明的。又曾在听经的时候累了，眼睛合上也出现以上的情形，而且前面几位同修的头也是放光了。

答：世尊在《楞严经》上教导我们，我们在用功的当中，会有一些境界出现，你看到佛像光明，这是好境界，也有出现魔鬼很恐怖的恶境界。

佛告诉我们，无论是佛境、是魔境都不要去理会。不要放在心上就没有事，都是好境界；如果把这个事情放在心上，常常想着，就容易着魔，就变成魔境。

所有境界不要去理会，境界出现，记住《金刚经》上所说的：“凡所有相，皆是虚妄。”

我们回归到清净平等，老实念佛，这样就很如法。这个境界，我想有不少同修都曾经有过，也不必去跟人说。

八、问：念佛是不是总念一个调子好？如果换调子，我就会听不到耳边有念佛的声音。听到耳边有佛号声是不是好事？

答：这个情形有的。这是一个很普通的现象，念佛念久了，阿赖耶识里头印象深刻，时时刻刻自己会听到佛号，确实没有别人念佛，自己会听到，会听得很清楚。

有些时候有几个人同时可以听到，这是属于感应。当然念佛的声调要适合自己身体状况，也要适合自己工作环境，念得很欢喜、念得很舒畅、念得心很定，这种音调对自己就有好处。

如果自己听到这个念佛的声调，自己感觉到很厌烦、不欢喜，我们就不必采取这个音调。每一个人根性不相同，念佛音调不是只有一个，一定选择自己欢喜的，能够让自己心定下来的，以这个为标准就好。

至于常常听到有念佛的声音，不要去执着就好。

九、问：“我家拜一尊观世音菩萨。如果皈依了以后，早晚课只念弥陀，这样会不会对观世音菩萨不恭敬？”

答：我想这个事情，观音菩萨不会像一般人那么小心量，我们不要把观音菩萨看低了。

阿弥陀佛是观音菩萨的老师，观音菩萨是阿弥陀佛的学生，我们称扬他的老师、拜他的老师，我相信他一定很欢喜，所以这个用不着顾虑。

十、问：学佛十多年，念佛号时有时感觉心里很烦恼，坐着静念佛时就会睡眠。有时候就像作梦，还有时候脖子后面像做电疗似的，不知弟子业障重吗？

答：这些境界如果现前的时候，佛在《楞严经》上教我们一个方法，不去理它，你慢慢就会正常，不要把这个事情放在心上。

纵然遇到了，或是昏沈，或是掉举，都不要理它。

如果是昏沈，打瞌睡，精神提不起来，可以绕佛，可以在佛堂绕佛，经行绕佛，或者是拜佛。

如果感觉到哪个地方不舒服，可以调整自己的身体，调整自己坐着或者站着的姿势，这样就好。不要把这些事情放在心上，这个非常重要。

十一、问：念佛时，经常感到前后心发热，而且有时热得很厉害。这种现象是好，还是不好？应该怎么办？

答：念佛、参禅，修行用功的时候，有一些境界现前，世尊在《楞严经》上教我们一个原则，教导我们不要去理会它，把我们的精神意志集中在念佛上，这是讲念佛的功夫。

心里面除了有佛号之外，其它的都不要去想它，也不要去理会它，这个境界慢慢就消失了，就恢复正常。千万不要被境界干扰你的功夫，这一点非常重要！

十二、问：我不念佛的时候，耳朵里就有念佛机唱的四字佛号声音，静坐时该不该听？

答：可以听。这个现象是你功夫刚刚得力，你能够保持就很好。如果心散乱，就不能保持；心散乱的时候，这个境界就没有了。

如果摄心，心地很清净，这个声音会常有。但是这是很普通的感应，不要生欢喜心，也不要疑惑，专听，行，跟着念，也行，都是很好的境界。