去除阻碍甘露雨：遣除法道上之内、外、密障碍

去除阻碍甘露雨–遣除法道上之内、外、密障碍

南无班扎巴尼耶。

(顶礼密教之主金刚手菩萨)

尊贵无比的金刚手菩萨

您将空性的实相高举于浩翰虚空

您点出众生坚不可摧的慈心

您指出众生牢不可破的悲心

您穿著蓝色的纯净三誓言法衣

伟大的密法之主

您为世人持守密咒乘门共舆不共的典籍

愿在您无畏的加持下修持无边法门

祈愿我能永远在您的怙佑下

远离所有的恐惧障碍

去除阻碍的甘露大雨，因为密法之主金刚手菩萨而降落。行者在深山掩关修法时，不免遇到魔鬼邪祟的干扰，面对这些干扰，行者该怎么办呢?以下就是要教大家避免的方法。

如果是一般的居家，屋内的每样东西都应该要保持干净，物品应该摆放整齐有序，这样比较不会有邪魔的干扰阻碍产生。

当行者在修持教法时，如果内心的功德一直无法产生，表示一定有阻碍现前将功德阻挡住了。如何去除这些阻碍呢?此时要依靠忿怒尊本具的功德能力将障碍排除掉。

因此我们首先要顶礼金刚手菩萨，向他祈请，请求具力的金刚手菩萨为我们去除障碍。

金刚手菩萨已经证悟空性，特别为我们揭示一切万法皆无自性存在。在空性中能去除对实体的执著。执著实体的存在本身就是障碍，一旦证悟空性就能去除这些障碍，透过空性的正知正见以消减对实体的执著。

空性本身是不坏、不灭的金刚，这就是为什么金刚手菩萨手中握著金刚杵。「金刚杵」在此代表空性，当证悟空性时，对实体的执著已完全灭尽了。

金刚手菩萨在空性中对众生有无量的悲心，因为空性悲心之精华，没有悲心的空性不会存在。

金手菩萨以无量的悲心利益众生，他的右手持杵结期克印指向众生，代表他的无量悲心无私的流向众生; 身上穿的蓝色三法衣，代表他所持守的外在僧伽别解脱戒、内在菩萨律仪跟密咒乘的誓言，三者皆纯净无瑕非常清净。上师跟金刚手菩萨无二无别，行者在此向上师及秘密主金刚手祈请: 请求守护我、救度我。

专一精进的行者在修法时，如果没有去除阻碍的甚深教诫，危险可能就会现前了，首先无法去除魔鬼邪祟的干扰。

如果没有去除魔邪干扰的教诫，往往闭关实修会无功而返。就像我们种下禾苗，施肥、溉溉又除草，无奈一场冰雹或狂风暴雨，就足以让辛勤耕种的心血全部化为乌有。

一样的道理，行者非常精进实修，但由于魔邪的干扰，让行者完全得不到实修应有的效果，因此学会让修持没有障碍的教诫，对掩关实修的行者而言，非常的重要。

过去佛陀对如何回遮修法障碍的教诫，所开示的内容可以用汗牛充栋来形容。这些修法内容，针弟子的不同根器而有所差异。

虽然其方法无可计算，但把这些去除干扰的内容按照实修的次序加以分类，就有前行、正行及结行这三个修持段落，每个段落各有其去除魔鬼邪祟干扰的方法。

在前行时去除障碍

在行者尚未闭关之前，就要作前行准备。首先，所有要在关房修持的法，在未正式入关前，一定要先得到灌顶、口传，并且获得实修的教诫指导，进而了解这些法的修持次第，过程如何观想、实修。

行者也应知道灌顶本身的传承是否持续不断? 中间是否曾中断过? 一般而言，我们的教诫指导应该可以上溯到佛陀时代，在前辈圣者的修持下，这一代又一代的传承，即使历经时空演变，仍不间断的承传下来。

在整传承历经这么多的上师，透过他们留下的口诀及教授的内容，不管是灌顶或是指导教诫的传承，它们就像一条很长的绳子绵延不绝，代代相传。

由于年代久远虽不免有染污衰损，但一个传承能够从佛陀的开示、传授的教法，以精进的修持教法传承下去，直到现在从未中断，实在稀有难得，非常罕见也极为殊胜。

历经一代又一代念诵下来的口传传承，传法上师的品质，在在都影响著这些教法。同一个时期的传法上师，可能因著不同传承或是不同学派，对于修法的内容有各自的解释。

甚至可能对释义的内容各自坚持己见，引发严重的争论、门户之见。因此不管是口传的传承、灌顶的传承、指导的传承、上师的传承等，都会因为以上的原因，让教法的纯净度有所耗损。

即使这些口传传承都能保持在一定的纯净之下，可是真正的实修传承，是否无间断的传承下来? 这也会影响这个实修的净度。

更进一步说，就算历代都有行者实修这教法，中间完全没有间断过，但有任何行者因为修持这个法而证悟的吗? 这胜义的传承是否都无间断呢? 例如我们称噶举派为「黄金珠的传承」。所谓「黄金珠鬘传承」是指: 灌顶的传承、口传的传承、实修的传承，除了这些不曾间断的传承外，还要加上证悟的传承。

证悟的传承称之为「胜义的传承」，就是代代相传都有证悟者出现，证悟者的传承持不断，因此被称之为「噶举黄金珠鬘传承」，也是「胜义的传承」。

行者真正去闭关时，对教法是否熟悉，如何将法本上的文字化为实际修持? 这个实修方式是否代代传承下来? 这些都是闭关前要了解的重点。

在山居闭关实修时，传承的各种修业仪轨、各种的修持方式，是否都传承下来了呢?教法历经这一代又一代的传承，这些加持已非常久远了，行者在修持时，历代传承的加持能否在内心产生呢?

即使行者在具德上师的指导下掩关实修，依据上师所给予的灌顶、口传、教诫，完全如理如法正确的修持纯正的教法，行者何时能出现实修的征兆呢? 不一定。因为前面各种各类的情况，都会影响实修功德的产生。