『入佛知见,契证真如』开经偈玄旨诠述

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『入佛知见,契证真如』开经偈玄旨诠述

一切经典,悉是如来金口亲宣,为度生死之舟航,照迷津之慧炬。开经偈四句二十八字,总摄三藏十二部玄微,统括信解行证全纲,为汉传诵经定规,凡讽诵经典者,必先称扬,以净心缘,以发大愿。

此偈为唐代武则天所作,系其为实叉难陀新译《大方广佛华严经》八十卷亲题赞偈,为汉传佛教历代仪轨沿用,译经史与宗门文献皆可佐证,为佛教界公认定论。

无上甚深微妙法,法者即诸法实相,诸佛所证、众生本具之真如本性。无上,超九界而独尊,离对待而绝待,世出世间无有等伦;甚深,非情识可测,非言说能诠,真空妙有,离四句绝百非,超八识越二乘;微妙,体用圆融,隐显自在,于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大法轮,不可思议。此法为一乘实相、般若真源、菩提涅槃之究竟。

百千万劫难遭遇,旷劫轮回,如盲龟值浮木孔,人身难得、佛法难闻。百千万劫希遇此法,今得闻持,乃是多生善根成熟、夙福现前,如贫得宝、如病逢医,不可轻慢。

我今见闻得受持,我非妄执小我,乃本具佛性之同体大我。见闻者,目览耳听、六根承法;受者,信受洗心;持者,忆念奉行、解行相应。不执文字、不迷相状,以心印法,方为真受持。

愿解如来真实义,如来即诸法实相、真如本体,无所从来亦无所去。真实义,离妄绝待,非文字言说心缘之相,乃如来说法真髓、祖师心印。此愿唯求开佛知见、悟佛知见、入佛知见,明心见性、见性成佛,不负如来悲愿与此生胜缘。

此偈赞法、明难、示行、发愿,信愿行具足,体相用圆融。至诚诵持,以净心契妙法,以悲愿行菩提,则言言契真如,句句见自性,开经即入道,读诵便悟真,共证菩提。

南无本师释迦牟尼佛

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