让你越来越美、颜值爆表的秘诀！

让你越来越美、颜值爆表的秘诀！

原来这样你会越来越美

人活于世， 大家都比较重视形象。 尤其是年轻人，希望自己非常漂亮，拥有优雅的气质。

人的相貌，包括气质在内，都是相应因果的显现。

除了日常的保养之外，在因果上下功夫，则可以让自己的相貌、气质更加不凡。

《地藏经》说过：“若遇嗔恚者，说丑陋聋残报。”嗔恨心重的人，得到的果报是丑陋聋残。而修忍辱的人，则会得到相貌庄严的果报。

《入菩萨行》中则讲过修持安忍的功德：“生生修忍得，貌美无病障，誉雅命久长，乐等转轮王。”

修持安忍，不仅对我们的相貌和气质有很大的影响，还可以增加世间和出世间的各种功德、福报。

当福报具足的时候，我们的外貌和气质就会随之发生相应的变化，外相优雅和内在智慧兼得。

修行是为了解脱，为什么还要讲“相好庄严”？

这一世的境遇、苦乐的感受、寿命的长短、相貌的好坏等，都是往昔造作的业因成熟后显现的各种果报，皆从过去中来。

最美的佛陀

佛陀的身体是最圆满的无价之宝，非常庄严和殊胜。

佛陀有三十二相、八十随好。每一种相好，都是佛陀在因地时的无量福德力所感得的果报。

佛陀用一百劫时间修持相好，甚至连他的手掌都有着法轮一样的细纹，而每一个细纹都是对称、圆满、清晰的。

而我们的相貌呢？可能90%的人两耳的高度都是不平的；戴眼镜的道友都知道，眼镜戴一段时间就歪了。而佛陀由于福德感召的相好，连掌中的细纹都是对称的，非常殊胜。

—《入菩萨行论·浅释》 第五课

依法修持，你可以比现在更美好

既然佛陀的相好也是修持而来，那我们了知相貌的因果之后，依法修持，也可以让自己越来越美好。

内心清净

变美的最好方法就是保持内心清净；说到底，美丽的相貌是由内而外“修”出来的。

《正法念处经》中说：“心清净故，血则清净；血清净故，颜色清净；颜色净故，端正无比；以端正故，一切人见心得清净，爱乐瞻仰。”

远离嗔恨

《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。

《极乐愿文大疏》云：“害心是由三毒产生，主要是由嗔心引起，其异熟果报必将堕入三恶趣中，这是不言而喻的。

即使侥幸获得人身，也是相貌丑陋、愚昧无知，身心常为种种痛苦所逼，受到众人憎恨，转生于空旷恐怖、边鄙野蛮、时有争论的环境中，经常惨遭礌石兵刃等横死，生生世世唯起害心，无有生起慈心的机缘。”

所以，想变好看，就不要老是生气，怨恨别人。

修持安忍

《入行论》云：“生生修忍得，貌美无病障，誉雅命久长，乐等转轮王。”

在生死轮回之中，修习安忍也能令人获得庄严殊妙的容貌、无有病障的身体、闻名遐迩、长寿久住以及获得转轮圣王的无穷快乐。

现在人特别喜欢漂亮，每天花很长时间打扮自己，浪费很多的人力、物力、财富。

如果不是天生丽质，有时候也是白费工夫；哪怕花大笔钱整容，最后也以失败告终。

既然如此，那还不如这一辈子好好修安忍，以后生生世世中都会感得相貌不凡、相好庄严。

—《开显解脱道 · 讲记》第四十九课

念佛持咒

念佛持咒可以让我们内心清净、远离嗔恨，心能堪忍。

上师说过：“经文和心咒都是佛菩萨为利益众生而宣说的金刚语，对我们相续的改变有着不可思议的加持。” 心态变好了，相貌自然越变越好。

念佛持咒还可以消除所有罪障，包括令相貌丑陋的业障。

佛前供花

根据《佛为首迦长者说业报差别经》，供花能让你的身体非常干净，自然散发香味，不会有任何不好的味道；

你会变得非常优秀，如同我们常说的“人见人爱，花见花开”一样，大家都喜欢你、尊敬你。

《百缘经》中有个公案。佛陀在世时，有一天，一群富有的人结伴到树林里郊游，他们派了一名仆人去摘些娑罗花回来。这名仆人摘完花，在归途中遇到佛陀。

他见佛陀相貌庄严，就欢喜地把花供养给了佛。以此功德，他转生到忉利天，相貌非常庄严，他的宫殿全部由娑罗花制成。

帝释天以偈颂赞叹：“身如真金色，照曜极鲜明，容颜貌端正，诸天中最胜。”

—《为什么要做善事下》

八关斋戒

“关于八关斋戒的功德，佛说十方三世诸佛菩萨于无量劫中也宣讲不完，今天时间关系，我很简单地讲一下：八关斋戒究竟的功德是会迅速成就佛果。暂时的功德：

1、不杀生，在未来世中得到长寿健康的果报。

2、不偷盗，未来世中财富圆满、无碍享用，而且不会被他人所偷、所骗。

3、断除不净行，未来世中相貌庄严，令见者欢喜。

4、不妄语，未来世中不为他人所骗，而且所讲话语众人信服听从。

5、不饮酒，未来世中智慧圆满，世间、出世间的事业全部通达无碍。

6、不睡高广大床，来世当中受众人赞叹恭敬，所到之处用具圆满。

7、过午不食，来世中食物圆满，无需勤苦劳作会自然获得。

8、不涂香抹粉，未来世相貌端正，身上自然显现香气。

9、不唱歌跳舞，来世身心调柔，为众人讲经说法，利益众生事业广大。”

发广大愿

大家自问一下，想变漂亮，是因为贪心，还是为了众生的解脱？

你也许会说：释迦牟尼佛的堂弟阿难尊者当初就是因为羡慕佛陀宝相庄严，自己也想修成那样美好的相貌，才决定跟随佛陀出家的。

可见要接引众生，自身各项条件还是要过硬，要具有相当的吸引力和说服力，才能把爱漂亮、爱健康、爱享受、爱这爱那的众生们接引到学佛求解脱的路上来。

我想，如果为了众生解脱而发愿示现福寿圆满，那很好。那是大出离心、大悲心。

真要是发了这样大的愿心，十方三世诸佛菩萨都会随喜赞叹的。

—节选自《前行笔记》