沃唐卡 |“沃唐卡”喜马拉雅文化联合平台|→柒菩提·喜马拉雅文化资产确权平台：www.7bodhi.com
沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级--旅游纪念品】--【珍藏级--工艺美术品】--【收藏级与艺术级--收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（沃唐卡物流部客服与提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（请朋友们注明来意和需求·收藏级与艺术级唐卡设计定制）
沃唐卡官方咨询邮件地址：wotangka@qq.com（唐卡寄卖·合作咨询·相关学习咨询等）
下次你去上一个“正念课程”时，三思而后行吧
在一部大乘经中，佛陀曾对菩萨们给予忠告与警示，其中列出了许多菩萨容易执著和迷恋的对象。你可能会以为那些执著的对象是食物、衣服之类的世俗之物——但不是，那些只是“幼儿园级别”的执著。
有一个藏语词叫 “桑滇基洛”（sangtan kiro）。“桑滇”（sangtan）源自梵文 dhyāna，意为“专注、不散乱”；而“洛”（ro）则来自梵文 rasa，意思是“汁液”“味道”，在这里指“安住于禅定滋味的能力”。佛陀警告这些菩萨——这种“禅定之味”正是他们最大的障碍与诱惑，要当心，不要沉溺其中。
我之所以提到这个，是因为一般人根本体会不到这种“滋味”，这是一个方面。
另一方面，我感觉现在所谓的“正念修行者”、甚至整个“正念产业”，似乎发现了“禅定的滋味”是一个不错的商业机会——这不再只是古老的传说。
当你坐下来打坐五分钟、七分钟，对有些人来说，这七分钟仿佛永无止境。尤其是孩子，他们会问：“什么时候结束？”时间好像被拉得无比漫长。
其实，“长”与“短”只是概念而已，除此之外并无真实意义。像十二点、六点、三点、九点这些时间单位，都是人造的，我们之所以信它，只是约定俗成。但在实际生活中它确实很有用——比如决定何时休息、何时吃饭，尤其在多人共处的环境中，非常方便。
几年前，我在不丹一个极其偏远的地方，没有手表，因为我早已习惯用手机看时间。但那地方十四天没有电，手机没法充电，我完全不知道时间。
有一次，我告诉侍者“请在十一点半送午餐”。没人知道几点，但最后竟然正好合适。
我想说的是——五分钟可以感觉很长，这种体验是切实存在的，不是我编造的。
修止（śamatha）的人——注意，不是观（vipassanā），而是止——当他们修止修到极致时，时间与空间都会塌陷，在他们一次呼吸之间，千佛出世、千佛入灭。
佛陀正是警告菩萨不要堕入这种境界——因为一旦沉溺其中，你还不如去玩乐、去疯狂、去焦虑、去胡闹，至少你还知道自己在做什么；若只是坐在那里，一呼一吸之间千佛来去而你却无觉知，那才是真正的迷失。
所以，下次你去上一个“正念课程”时，三思而后行吧。
当然，也许没那么严重——我怀疑他们还不足以让你错过那“千佛呼吸”之间的刹那。
—— 宗萨钦哲仁波切