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避免对金刚上师的公开批评
在更实际的层面上，一旦你决定了谁是上师，就产生了三昧耶，因此尽量不要听闻或阅读任何对他的批评，最重要的是避免社交媒体。
公众对金刚乘上师行为的批评永远不会消失。从一个层面来说，关于上师作风的公开报导，可以帮助学生进行潜在金刚乘上师的背景调查。
新学生不是也应该了解对上师的负面评价，一如对他的正面评价吗？话虽如此，但令我困惑的是，对金刚乘上师的报导，绝大比例都非常片面。
毕竟，如果我们真的活在言论自由的公正社会中，故事的两面不都应该在不加删改或限制的情况下报导吗？这不正是优良新闻的原则之一？
我们必须记住，虽然名誉受损的金刚乘上师常会失去很多弟子，但还是有相当多数的人，持续地对他们维持忠诚和虔敬。
大部分这些忠实弟子既非迷幻药药头，也不是喇嘛死忠，而是受过良好教育、聪明而善良的人，他们认为自己从上师的教诲中获益良多。
佛教杂志在发表批评上师的文章时，应该牢记这一点。
我不是说批评文章不应该被发表，而是说佛教杂志对于负面报道，应该特别负责任地处理，尽力避免煽动不良情绪，或在佛教团体中播下分裂的种子。
每个故事的双方都应该尽可能客观地被描述。如果受访者对某位上师提出抱怨，难道不应该给这位上师响应的机会吗？
声称自己是佛教杂志，更应该谨慎地提供真实平衡的报导。他们应该尽量多介绍各种不同的观点，以便读者能够做出自己的判断。