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为何一刹那观修此法的功德,远超千百万劫修其他法?
简单地讲下法王如意宝的上师瑜伽,我认为,佛教如果仅仅停留在学习知道的层面,就完全成了学术上的理论。
但是,佛教不仅仅是理论上懂得,还有一种非常甚深的加持力,这必须依靠上师的不共力量来让自己获得相应,这种加持力不可或缺,因此,各位需要经常修上师瑜伽。
当然,有来自不同教派的佛弟子,有不同的上师。但我们的上师如意宝是藏地公认的大成就者,他对佛教的巨大贡献大家有目共睹。
每个上师的瑜伽都可以修,比如宗喀巴大师的上师瑜伽、萨迦班智达的上师瑜伽、莲花生大师的上师瑜伽。对我们而言,能有今天学法的机会,全部来自法王如意宝的加持和发心力。
现在,大家共同学习上师瑜伽,在相续中一定会获得诸佛菩萨的不共加持。一旦得到上师和诸佛菩萨的加持,无论学什么法、做任何弘法利生的事业,都没有任何困难。
若未得到上师真正的慈悲摄受,凭自己的智慧和能力去做弘法利生的事业,哪怕是个人的修行,都很难成功。
因此,我们学习佛法跟学习世间知识完全不同。世间知识的学习只需懂得理论,比如一个机器的操作方法,精通即可,此外对老师感恩就够了,除此之外,没有更神秘的修持。
而出世间的学习和解脱,一定要寻找另一种不可思议的甚深力量,这种力量依于上师的加持而得。
我个人多年来,虽不敢说学习非常成功,但也可以说稍有成就,因为学习从未半途而废,对佛法的信心越来越大,乃至有生之年自己根本不会放弃佛法的闻思修,这也是上师三宝的加持。
我平时在行住坐卧中,经常祈祷上师,修任何法之前都要祈祷上师。清晨醒来,要祈祷上师、念诵上师瑜伽,晚上入睡前也要念诵上师瑜伽。
平日走路、坐车,无论去往何处,甚至到花园里面去,也就是无论是遇到顺境还是逆境,都不会忘记的,就是祈祷上师。
只要祈祷上师,十方诸佛菩萨的加持全都融入金刚上师,金刚上师的智慧、大悲和力量,全都融入我们祈祷者的心相续。
所以,在座的各位金刚道友,我在遥远的藏地雪域,合掌祈祷你们,希望你们精勤地祈祷根本上师。这样一来,一方面,得到上师的加持,你的心相续会有明显的改变,而且这样的改变永远不会退转。
否则,末法时代,外境形形色色让人眼花缭乱,在这样的诱惑下,我们暂时生起如闪电般的善根、利他心,很容易随外境的诱惑而转变。
在诱惑力如此强大的时代里,我们的修行要善始善终非常困难。为让所有人的修行永远坚持下去,同时让所修的法与自心相应,没有比上师瑜伽更为超胜的法门。
有关续部经典中,也再三提到:哪怕一刹那观修上师的功德,远远超过千百万劫中生起次第和圆满次第的本尊修持。
我觉得非常重要的是,如果时时刻刻、经常祈祷上师,哪怕上师在你梦境中显现、赐给你加持,梦到上师赐予你食品、衣服等等,说明上师以其智慧和悲心融入进了你的心相续。
因此,要将上师瑜伽作为修行中最重要的环节,这样你的修行才会圆满成就。以前藏地的很多老修行者,一生中都不会断除上师瑜伽的修法。
如果你终生都不舍离上师瑜伽,你的修行肯定会非常圆满。否则,处在这末法时代,违缘众多。如果我们经常祈祷上师,上师是十方三世一切诸佛的总集,世界上绝没有他遣除不了的违缘。
