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若曾经毁谤过三宝，怎么弥补罪过？
不谤三宝戒，是佛教十重禁戒之一。禁制毁谤佛、法、僧三宝之戒。即于佛、法、僧三宝应当恭敬尊重,不可谤毁之意。——《梵网经卷下》
说话或者语言表达只要不符合事实，就是谤。佛弟子传导的佛法，如果不符合佛意，与佛说的不一致，就是谤佛。
如果佛说某种法是如此，弟子说不如此，就是谤佛，也是谤法；对于佛说的法教，说个不字，就已经谤佛谤法了。
谤僧又分为谤凡夫僧和谤得道的比丘僧和菩萨僧。前者的罪业还轻一些，后者的罪业就相当大。
只要否定了比丘僧和菩萨僧，说个不字或者不是、不对，而事实不是如此，那么诽谤罪就成立了。
犯毁谤三宝的恶业，该怎么办？古德曾开示道：过失无论大小，皆应尽速忏悔。
忏罪最好的方法是发起普贤行愿，即使不能发起，也应读诵《华严经》、《普贤行愿品》。毁谤正法的过失，要用弘扬正法来补过。
如世亲菩萨曾经毁谤大乘法，后来他以弘扬大乘法来补过，临终时证得初地。
如果不能弘扬正法，应该亲近善知识，并帮助真善知识弘法。大智、大愿才能灭掉大罪！
印光大师年轻的时候毁谤三宝，他是读孔子公的书，以儒家为正统，佛 法是旁门。到以后接触佛 法之后，才知道自己造作罪业，过去错了。
他能够忏悔、能够回头，出家修行弘扬佛法，洗除年轻时候所造的这些毁谤三宝的罪业。
毁谤三宝的事情非常容易犯，犯的人很多，犯了这些重罪依旧可以得度。要紧的是回头，要紧的是断烦恼、断习气，要把这桩事情看重，要把这桩事情摆在我们日常生活当中，当作第一桩大事来做，我们这一生修学才有成就可言，我们帮助一切众生修学佛 法，才有功德可言。
居士当拥护三宝，切不可毁谤三宝。修持大乘佛教的居士切不可忘记“上报四重恩、下济三途苦。”修持解脱道，不离戒定慧。