唤醒你心中的那尊佛

唤醒你心中的那尊佛

人的一生，是一个不断成长的过程，都要经历向外界不断索取的阶段，此时很少能关注到内心深处的那个“真我”。当历经了重重艰辛与磨难之后，真正历练了的是那颗心，从幼稚脆弱到成熟坚韧，直到觉悟之后唤醒了心中沉睡的那尊佛。

我们在儿童时期，最感兴趣的是食物，其次就是玩具。再往后就在此基础上更加广泛，随着身心日渐成熟后，开始注意异性对自己的看法，并渴望得到认可。这些都是人的本能需求，再正常不过了。就是叫做“爱情”的一种奇妙心理活动，被众生誉为神奇罕有的，因为其充满着人的各种幻想与执念，又是最不靠谱的一种虚幻现象，如同彩虹一般出现在天空，并非没有，但本质上却是空的，远看有，靠近了却没有，角度维度不同，看到的完全不一样。

这个“情”字，和这个“爱”字，能困住众生中的绝大多数人，如同险滩，暗流涌动凶险四伏；如同沼泽，陷入困境难以自拔；如同沙漠，四望渺茫干渴无援；如同牢笼，禁锢自封画地为牢。情爱，并非是完全不要，如果不要如何称万丈红尘？如何了却尘缘？正是这情和爱，才是最要紧的修行。不贪不恋，当时不杂，过时不恋。

可有可无，可去可留，一切随缘就好。对待情爱的态度，是要经历之后才能开悟。年少时春风得意，满眼都是欣欣向荣，万事万物又万紫千红，就是应该有的样子，以满腔的热情去体会人间的冷暖，从修身齐家治国平天下的雄心壮志，自然会转到寻仙问道的路上来，待到真正的成熟后，必定会心中有了一尊佛，这不是佛陀要来你的心中，是你自己的智慧唤醒了，那尊佛其实就是你自己。

人世间的劫难很多，唯独这个情劫最难渡，也是最能考验人和历练人的，如同一个高温火炉，放进去的是矿石，出来的是金属，看你是铁是铜，还是金。当你不再纠结于某人的爱与不爱之后，你的格局与境界就会自然而然的上升一个层次。

女儿国的诱惑是致命的，心如猿，意如马，难以驾驭，有没有自控力，毅志坚定不坚定，这就是个分水岭，分隔出个鲜明的冬夏对比；就是个万丈悬崖，分出个壁立千仞的天上地下。情欲如同无底洞，深不可测；又像个迷魂阵，分不清楚东西南北。除非你是先天慧根深厚，修行了几世，普通人都要经过这情欲之海的苦难，尝尽了酸甜苦辣咸，才能悟透人生。

佛说：“一切皆空，一切都是幻觉。”《金刚经》有偈曰：“凡所有相，皆属虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”经历了世事难料，才知道浮生若梦，原先看得太真的东西，后来才发现不过是自己的痴心妄想在作怪。

那些曾经的烦恼，过后才明白是自己的情绪易变，是缺少智慧的表现。站的高低不同，看到的世界也完全不一样，眼界决定了人的思维，井底之蛙的眼界限制了它的想像力，那么智慧也就无从谈起。人与人是有区别的，虽然表象上看去都生活在尘世上，那更多的只是肉身的存在状态，真正的区别其实在于那颗心，看是否出淤泥而不染，是否心生菩提，唤醒智慧。

从理论上讲，众生平等，皆可成佛。但其实，人分为好几种，先天具备的本性极为重要，并非是所有的人都能信奉佛菩萨，因为有一些人始终不抬头，抬不起来，今生能眼中有佛，心中有佛的人，都是几世修来的福慧，所以才觉得十分熟悉和有缘。

世间的事都不是平白无故的存在，都是有因必有果的。每个人从佛的眼光看，就只是那一颗颗心，心生念，念成力，心外无物，静心净心，佛光普照，智慧就会唤醒，你的佛心根苗就会成长，你就会变得越来越庄严慈祥，心情舒畅，内心世界充满阳光。