《黑文殊修持仪轨》

《黑文殊修持仪轨》

黑文殊修持仪轨

南无古汝阿亚曼殊师利噶拉雅

具德本初怙主百部主

三身金刚持佛戏人间

播洒深广善说妙法雨

顶礼慈父智慧胜幢前

一切诸佛智慧聚合体

称名文殊师利天中天

手持慧剑修习法要义

依奉大德教言如下书

总的说来，文殊怙主大成就自在师 — 昆•萨迦法王父子，有着犹如大海般与无上密咒相关联的教授，而其中最主要的，也就是不出吉祥萨迦寺院墙之外的“十三金法”，此中的至尊黑文殊修法，加持力是无比巨大的。

若欲修习此法，首先善加获得大德传承不断的灌顶随许，清洁打扫舒心悦意的住房，供上至尊黑文殊的画像或者塑像，在像前庄严地摆设供品食子、自生供品。不可违越事部总三昧耶戒，沐浴洁净修持时，共有十一要点：

一、时间要点：

曙光未现之前，不闻狗吠、鸟鸣、人声之时，若未小便最好；

二、方向要点：

面朝东方；

三、身体坐姿要点：

于安乐座上，跏趺而坐，脊椎正直；

四、呼吸要点：

右鼻孔吸，左鼻孔呼…；然后在殊胜的善心状态中，观想在自己的面前虚空处，安住着皈依圣境：

等虚空一切有情 从今时乃至菩提藏之间

皈依上师 皈依佛 皈依法 皈依僧

皈依至尊文殊坛城圣众及诸眷属

皈依一切吉祥怙主具慧眼者护法圣众（三遍或随宜）

殷重修习发心、四无量心：

为利一切如母有情 我当证得无上正等正觉 故尔趣入修持至尊黑文殊修诵法（三遍思惟）

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍

五、修习加持要点：

嗡 娑跋瓦 旭达 萨瓦 达嘛 娑跋瓦 旭多 吭

诸法成空 从空之中‘榜’字莲花 ‘嚷’字日轮 其上自心‘地’字深蓝 其字放光 上供十方诸佛 下济有情之苦 光复收摄 悉皆转变自成至尊文殊 身色深蓝 一面二臂 右手炽燃慧剑 左手当胸 捏持青莲花柄 于左耳畔 花冠盛开 上饰般若经函 大宝骨饰庄严 三眼红圆 怒目颦眉 獠牙龇咬 忿怒于色 于炽燃烈火中 金刚跏趺而坐 头顶白色‘嗡’字 喉间红色‘阿’字 心间蓝色‘吽’字 心间‘吽’字放光 从自性处 迎请与所修相似之智慧尊及灌顶尊 扎 吽 榜 火 三昧耶尊与智慧尊成为二无分别也

祈请诸灌顶圣尊现前为我灌顶 由祈请力 诸灌顶尊口诵‘嗡班则巴哇阿比肯扎吽’ 宝瓶水灌顶 全身充盈 垢障净化 余水汇于顶端 化成不动佛 作为顶严，如是，自成至尊文殊，坚固佛慢，清晰显现，然后，驱邪净化供品：

嗡 班扎 阿米里他 昆达里 哈那哈那 吽 呸

嗡 娑跋瓦 旭达 萨瓦 达嘛 娑跋瓦 旭多 吭

从空之中 ‘种’字出生广大宝器 其内‘嗡’字化光 现出天界功德水 足水 花 燃香 灯明 薰香 饮食 音乐 澄净无碍 遍满虚空 能令生起殊胜无漏大乐也

结印并诵咒加持：

嗡 阿港 阿吽

嗡 巴登 阿吽

嗡 布白 阿吽

嗡 杜白 阿吽

嗡 阿洛格 阿吽

嗡 更得 阿吽

嗡 纳微得 阿吽

嗡 下打 阿吽

嗡 阿亚曼殊师利噶拉 沙巴热瓦热 （阿港 巴登 布白 杜白 阿洛格 更得 纳微得 下答）扎底杂 吽 娑诃

赞曰：

三世诸佛三密摄一体

黑色肤光智悲大力藏

惠施加持悉地天中天

文殊身语意前至诚赞

若人恭敬顶戴尊足尘

三种邪障魔军不得侵

破戒不祥垢染尽净化

加持宝藏尊前诚启白

一心皈命文殊无上尊

祈愿无缘大悲垂忆念

内外一切伤害永息灭

胜共悉地无余速成办

六、持咒要点：

观自己心间日轮之上 深蓝‘吽’字 周边咒轮环绕 咒轮种子放光 犹如火光 充遍全身 净化焚烧一切罪障并魔 身体转成澄净光明 虹光自性 从一切毛孔放光 智慧火焰焚毁他方诅咒等一切损害 以及一切并魔罪障 净化无余 复勾摄一切诸佛佛子加持威力 溶入自身

心咒：

嗡 阿拉巴扎那 地 吽（成百上千地随力念诵）

事业咒：

嗡 巴惹索 曲索 都尔打索 都尔弥索 宁果拉却 喀拉杂 刚 香 章 贝 呸 娑哈（随力诵）

班禅一切智华旦益喜曾说，在作回遮起尸鬼的伤害时，“都尔弥索”可放在“都尔打索”的后面念诵，不放的话，也没有缺少的过错。持咒之后，以百字明补缺，并作供赞。旧的记载文字中有说，若作此法的各种事业，首先要闭关专修，上者七十万，中者三十万，下者十万遍咒。某些古本中说，若没有其它的语言夹杂，专修一万遍亦可。因此，若能专修念诵十万等遍心咒，最少一万遍事业咒，是非常好的。

在多数观法中，没有供养食子，因此，不作供养的话，亦不成缺失，但若作供养，则更为圆满，所以，在座间，若欲供养食子，供设四莲瓣圆形素食子，周边围以小片面片，及诸供品。如前加持供品，驱邪净化食子：

嗡 班扎 阿米里他 昆达里 哈那哈那 吽 呸

嗡 娑跋瓦 旭达 萨瓦 达嘛 娑跋瓦 旭多 吭

从空之中 ‘嗡’字出生广大宝器 其内‘嗡’化光 出生供食无漏智慧甘露大海

嗡 阿 吽 （诵三遍加持）

自心放光 从自性处 迎请至尊黑文殊 诸佛菩萨海会圣众围绕 巴玛噶玛拉耶当 诸尊舌上化出光明管 吸取享用食品之精味 无漏甘露令诸圣众心满意足

嗡 阿亚曼殊师利噶拉 沙巴热瓦热 意当 巴莱达 卡卡 卡诃 卡诃 （三遍或七遍作供）

嗡 阿亚曼殊师利噶拉 沙巴热瓦热 （阿港 巴登 布白 杜白 阿洛格 更得 纳微得 下答）扎底杂 吽 娑诃赞颂及祈请所欲曰：

一切诸佛妙智幻化舞

应现琉璃净光圣天身

祈请恩赐行者胜悉地

黑妙吉祥世尊前赞礼

大悲本尊舒放加持光

祛除魔障损害诸暗冥

增盛寿福善聚净莲苑

教政芳香涌溢飘十方

百字明，，，补缺，祈请宽恕：

不获不备无知等

任何己能所不逮

凡此所作诸过失

恳祈诸尊悉容悯

若有文殊师利法像，祈坚固安住：

祈愿为利无边众

于此法像永安住

复祈惠赐诸胜事

无并寿康享自在

嗡 苏扎德塔 班则耶 娑诃

若无文殊师利法像：

嗡 睦

观想诸宾圣众各回自处

回向发愿并诵吉祥辞等曰：

我今以此之善根 速成胜尊黑文殊

乃至不余一有情 悉令同登妙音地

七、缘起物质要点（黑垢）：

如是念咒的唾液，涂在两脚心；唾液与从膝窝处摩擦出的黑垢，置于左手心，以无名指搅和。

八、涂抹孔门要点（使用黑垢方法）：

于十六分聚合时，涂抹头顶、喉间、心间以及九孔，将成为最胜守护。

九、护身避邪法要点：

这些内容，应在未进入凶宅门槛之前修。

十、 弹舌驱邪法要点：

弹舌三声，诵：“祈愿回遮瑜伽士我之一切恶梦凶兆、非时死并、魔害障难！”双手合掌于顶三次祈请，观想大地裂开，直接观见金刚地基。

十一、拇趾压伏要点：

右脚大拇趾压住左脚大拇趾，观想威力慑伏三界，尤其压伏住对自己作损害的一切仇怨魔障倒引，使彼丝毫不能动弹。于座间等，作其它事时，观想仇怨魔障被须弥山压着，此乃教授。

若以如是理，每日修习四座甚至一座，定将息灭一切恶咒压伏、并魔晦垢等的伤害，增长一切现前、究竟的善乐！