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藏族唐卡（勉萨画派），西藏自治区传统美术，国家级非物质文化遗产之一。
藏族唐卡（勉萨画派），亦为新勉塘派，在西藏古籍中和民间又称做“藏赤”，“藏”指西藏日喀则一带，“赤”即画派。勉萨画派相传产生于公元17世纪中叶，主要分布于西藏自治区日喀则市及其周边地区，曾经流传到拉萨、山南、昌都等地，至19世纪时已经成熟并进入兴盛时期。勉萨派唐卡构图严谨、色彩鲜艳、线条变化丰富、勾金细致，尤其是人物性格的表现方面更加自然与细致入微。该画派造像法度精严，与传统的块面表现相比，尤其注重线条的运用，线条工整流畅，色调活泼鲜亮，变化丰富。
2011年5月23日，藏族唐卡（勉萨画派）经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅶ-14。
勉萨画派历史渊源
藏族唐卡（勉萨画派）的创始人为追古·曲英嘉措（亦称藏巴·曲英嘉措）。追古·曲英嘉措的艺术创作主要活跃于明泰昌元年至清康熙四年（1620—1665），他系统继承格鲁派推崇的勉拉顿珠的绘画传统，吸收当时在技法上别开一面的噶赤和钦则画风的优点，包前孕后，创立了“勉萨派”风格。
曲英嘉措所推行的勉萨派风格得到了格鲁派的供养，获得了政治、宗教和经济上的支持，左右了画师行会的发展，逐渐成为西藏较活跃、影响较大的画派之一。
此后，勉萨派把《度量经》作为制作壁画、唐卡的严格标准，逐步形成了佛教绘画的标准样式。
勉萨画派文化特征
艺术特点
藏族唐卡（勉萨画派）的艺术特点是：
一、在绘制佛像和人物时，其面部神态各有特色，不拘一格；
二、金粉描绘细腻，色彩明艳；
三、线条勾勒匀称；
四、绘制火图喷发四射，绘制风图不用金粉勾勒，绘制花草鸟兽等逼真夺目，且绘制较为细致，基本不留间隙。
艺术特色
藏族唐卡（勉萨画派）源自勉唐派传承的造像，度量严格，色彩明快，人物造型修长灵动，以“兰叶描”勾勒衣饰线条；在其具有装饰性的山、石、树、云中较独特的是青绿山水，渲染技法层次丰富、细腻；富有钦则派特点的人物描写，毛发虚实变化，善于用灰色表现肌肤。
勉萨画派制作工序
制作工具
白描工具
木炭笔：原料是柳树枝，当绘画唐卡发生错误时，可以随时用手擦掉，不会影响画布的质量及接下来的绘画。
画板：由一张纯棉布，用画框绷紧，抹上热牛胶水，晒干，抹上白石颜料。再次晒干，拿着鹅卵石，打磨，喷上清水，再晒干，以此制作而成。
上色工具
颜料：以金、银、珍珠、玛瑙等矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物作为颜料。
上色笔：毛发取于山羊腋下。
制作流程
藏族唐卡（勉萨画派）由白描、上色、勾线、打金、点五官及细节处理等步骤完成。
勉萨画派题材作品
藏族唐卡（勉萨画派）表现题材较为广泛，包括上师像、佛、本尊像、菩萨像、护法神像、人物传记、历史、医学、民俗等。 代表作品有《川藏公路》《草原新象》《团结抱紧》等。