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佛经云
人身难得今已得，佛法难闻今已闻
此身不向今生度，更待何生度此身
此言道出人身之珍贵与难得
在所有众生中
唯有人身具足修行解脱的殊胜机缘
因此，生命至为宝贵
有一天，佛陀告诉比丘们：“譬如所有的大地都成为大海，大海中有一只瞎眼的海龟，它的寿命长达无量劫，每隔一百年，盲龟就把头浮出水面一次。
大海中有一截只有一个圆孔的木块随着海水漂流，随风浪忽东忽西。像这样，海龟每一百年把头浮出海面一次，它能够恰好穿过浮木的圆孔吗？”
阿难回答：“很难！佛陀！因为这只盲龟如果游到大海东边，也许浮木此时已随风浪漂到大海西边。如此东西南北，漂流不定，盲龟与浮木能够相遇的机会实在渺茫。”
佛陀告诉阿难：“盲龟与浮木虽然互相违远，但有时还能相遇。愚痴的凡夫漂流于五趣六道、生死轮回的苦海中，欲得人身，比盲龟穿浮木还困难！”
“佛陀！这是为什么呢？”
“因为众生不行其义、不行法、不行善、不行真实，展转互相杀害，强者欺凌弱者，造作无量罪恶。
因此，比丘们！对于苦、集、灭、道四圣谛的真理尚未体解的人，应当勤作方便，发起增上生心，精进修行，不可懈怠。”
比丘们听了佛陀的开示，皆以人身难得，应当精进修道来自我惕励。
从上方故事中，我们深知人身的难得，倍加珍惜这来之不易的生命，勤修善法，精进求道，切莫空耗光阴。
此外，经中亦有警示：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”
古人亦有劝勉：“此身不向今生度，更向何生度此身？”
我们在珍惜人身的同时，还要深刻意识到生命的无常。生命如同风中的烛光，摇曳不定，随时都可能熄灭。
因此，我们不能将生命浪费在无谓的琐事上，而应将有限的时间投入到追寻真理、实践佛法等真正有意义的事情中去。
古人讲，人身难得，佛法难闻。我们今天不但得到人身，而且还闻到了佛法，所以希望大家要发心，要发大心，发大心成佛才快，发小心成佛就慢，不发心根本没有办法成佛。谁也不能代替谁，是各修各得，多修多得。