善知识：渡人渡己的生命因缘

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善知识：渡人渡己的生命因缘

在现代社会学语境中，“知识” 通常指某一领域的专门学问。但在佛教文化里，“知识” 有着特殊含义，特指 “朋友”。想要结交一位朋友，首先要 “知” 其品性、“识” 其为人。仅仅知晓和认识还不够，更要了解对方的内心境界与道德修养，这样的朋友，便是佛教中所说的 “知识”。

过去，世尊与众多弟子全凭双脚，一步一步行走在弘法之路，沿途随缘教化无数众生。

一日行至河边，佛陀请随行弟子取来一块拳头大小的石头，投入水中，问道：“这块石头是浮在水面，还是沉入水中？”

弟子答道：“石头会沉入水底。” 世尊则说：“石头沉入水中，是因为没有善因缘的缘故。”

随后，佛陀又取出一块三尺见方的石头置于水面，与弟子们踩着这块石头渡到河对岸。众人不仅顺利抵达，石头承载众人渡河后竟未沾湿一角。

弟子们见此情景满心疑惑，于是恭敬合掌、长跪请示：“佛陀，为何这块石头能浮于水面载人渡河，且不被水浸湿？”

世尊回答：“只因有善因缘加持。” 弟子接着追问：“究竟是什么因缘，能让石头成为渡人的舟船？”

世尊借此比喻进一步开示：“得遇善知识，可令我们免受沉沦之苦；若亲近恶知识，则易行诸恶事，难以远离灾祸。”

世尊以此警示弟子及后世之人，选择交友与亲近之人，不可不慎。

古德云：“亲附善者，如雾露中行，虽不湿衣，时时有润。” 亲近善友，彼此提携、相互指引，能让我们对修行的正知正见更加稳固，在生活与道业中更具明辨是非、区分正邪的能力。

反之，若无法看清真伪正邪，盲目跟随恶知识，只会让烦恼浸染心性、习气愈发深重。正如 “一盲引众盲”，最终只会因结伴造业而共同堕落。

修行过程中善知识的重要性不言而喻。修行人应与具足正见、可作楷模之人同行，秉持上求佛道、下化众生的愿心，彼此砥砺、相互策勉，朝着契悟菩提涅槃的方向稳步迈进。

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