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宗萨钦哲仁波切：“噢！上师也喝酒？”
几年前我看过一个漫画，有一群弟子到山顶上去拜见一位瑜伽士。这位瑜伽士面前摆了一瓶波本威士忌。弟子们看见了，个个面露惊慌，其中一人说：“噢！上师也喝酒？”
这个漫画精确地描绘了“上师应该身为道德模范”的这种先入为主的观念。如果上师喝酒、吃肉或有女朋友，弟子们常常因而感到讶异；但是在密乘中，你不能有先入为主的假设。
事实上，先入为主的假设是一个弱点，密乘佛教会先玩弄它，最后再将它消灭。虽然有些人因为金刚乘包含了性爱的形象以及酒精而排斥它，但也有些人因为同样的理由而选择此道。
也许他们认为比起其他法乘来说，金刚乘比较不厌恶女人。对这些人而言，大乘与声闻乘把男女众分开的传统是一种厌女症，而且也是一种宗教极端主义。
你不能说某个法乘是对的、某个法乘是错的。但是，如果你对上师应该如何行为有强烈的看法，那么你可能不适合密乘。
泰勒爱上蕊姬的原因，很可能就是邦邦讨厌蕊姬的理由。同样的，某位上师吸引你的所有个人特质，很可能就是他把别人吓走的理由。
有一回，我对一位西藏朋友旺秋（Wangchuk）说，我看过十六世大宝法王吃“沾烟”（又称为鼻烟，一种烟草制品，将烟草经过研磨、切碎，加水浸湿后制成。
属于无烟草的一种，以蘸或搓的方式，用食指及拇指从罐子中取出烟草，置于嘴唇与牙床之间，直到烟草溶解），然后将烟汁吐在细心折好的小纸张上。
当时，我是充满了赞叹跟他说这件事情。对我而言，连这种类似卡车司机的行为，大宝法王都如此地优雅而庄严！
他的这个习惯：高坐在法座上，然后将这恶心的东西塞入嘴巴，让我留下了很深刻的印象，而且是很好的印象。
许多人都怀念他广为人知的对鸟类的钟爱，但我对他这个吃烟的习惯一样受到启发，让我增长了虔敬心。
但是旺秋一听我这么说，马上否认法王有这种习惯，他坚信法王绝对不会碰香烟。最后，当我终于让他信服了之后，他乞求我不要把这个故事告诉别人。
我只好问他：“对你而言，他现在不够美好了吗？你宁可要一个不吃烟的大宝法王？你要我将这件事当成秘密？”好像大宝法王还需要我们来保护，以免声誉不佳似的。
不只旺秋如此。我们每个人都要我们的领导人是完美的。当我把大宝法王吃烟的习惯告诉尊贵的顶果钦哲仁波切时，他叫我下次有机会，把他吐掉的烟草收集在一个信封里，用这个珍贵的东西做成护身符。
可惜的是，后来我再也没遇到这样的机会了。如果你认为收集别人吐掉的东西很恶心的话，在佛教里还有无数的法道可供选择。也许，走在一条肯定你的信念、价值观与道德伦理的心灵法道，你会“快乐”一点。
但是，如果你朝向的是最高的目标，不只限于拯救世界或破除我执，而是要解脱一切众生的话，那么你可能是修持金刚乘完美的人选。
与其做一个循规蹈矩的人，安于平稳无波的法道上，你应该有胆量去追随那个设计用来颠覆你、摧毁你舒适区的法道。而且，你应该坚定保持那种胆量。
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