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未知斯旨者 万役尽劳形
居天柱山
【宋】赞宁律师
四野豁家庭，柴门夜不扃。
水边成半偈，月下了残经。
虽逐诸尘转，终归一念醒。
未知斯旨者，万役尽劳形。
“四野豁家庭，柴门夜不扃”，首联摹写精舍的空旷、豁亮。四方原野一望无垠，一扉柴门自是夜不蔽户，展现眼前的是多么祥和安宁的景象。“水边成半偈，月下了残经”，诗僧在这样静寂的环境中参禅礼佛，吟诗读经，自是法喜充盈。
“随逐诸尘转，终归一念醒”，无始劫来迷于妄念执着，逐尘而转，而今终于一念觉醒。觉与迷即在一念之间，若凡夫以根对尘所起之念，念念生灭，此妄念也；若离根尘，真净明妙，虚彻灵通之念，即是如来正智之念也。“未知斯旨者，万役尽劳形”，很多人不知这其中的真奥，役于万物，劳形损神，而轮回于生死苦海之中不能解脱。
凡夫当下一念之中，具足三千世间之诸法性相。此日夜所起之一念心，必属十法界中之某一法界，如与杀生等嗔恚相应，是地狱界；若与贪欲相应，是饿鬼界；若与人伦道德五戒相应 ，是人间界；若与真如法界相应，是佛界。是故一念与某界相应，此心即在某界。一旦醒悟了一念相应一念佛，而有不念佛法僧者，未之有也。